首页 古诗词 浪淘沙·北戴河

浪淘沙·北戴河

先秦 / 诸保宥

伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城,朝云暮雨愁娉婷。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。


浪淘沙·北戴河拼音解释:

ban diao jin huan jiu .bing que hua cheng tu .kong shi qian nian hen .pian ling luo ri hu ..
.ye can shi qing sang .tu si yi cheng jian .wu gong ji sheng ren .he yi tou bao nuan .
.mai gu qian nian jin lu chen .lu bang bei hao jin jiang jun .
.li xiang ji sui nian .gui lu yuan yi ran .ye huo shan tou shi .chun jiang shu miao chuan .
qing si ye xun tong qu hao .gu bei tai zi xi shu yun ..
bai ban zi tai yin feng sheng .yan nian bu gan ge qing cheng .chao yun mu yu chou pin ting .
.zi ru hua shan ju .guan dong xiang jian shu .piao zhong shui ji jiu .ye shang wo liu shu .
jian bian shu lu zhu .zun dai po shuang pao .ri hao lin jian zuo .yan luo jin yu jiao .
lin xi shan yue ban xing chan .han tiao yuan yun lai chuang li .bai niao xie xing qi qi bian .
dao yan gu si qing .jiang yue yuan chuan zheng .si ku qiu hui ri .duo ying yin geng qing ..
.yi jia yan dao wei .zhu li ye chuang kai .shu pai fen chao qu .qian qiang ju yue lai .
zhu sheng duo bing you zhan jin .liu pan ba an kuang zhe mei .shui yi chi yang lu man xin .
.dong men che ma lu .ci lu zai fu chen .bai ri ruo bu luo .hong chen ying geng shen .
.chan ju qiu cao wan .xiao suo yi qian shi .lian mu qing yun gui .ao xiang jue hou qi .
shui dao fu cang zu .pan teng you dong quan .qian mao ming dou zhi .qu nie xiao han yuan .
.jian feng sa sa sa huang zhou .neng zhi qing han zu sheng you .
huan jia mo geng xun shan shui .zi you yun shan zai bi feng ..
kan shan huai gu fan chou chang .wei sheng yao chuan bu dao shi ..
gong zi yan hua fan .mai yao zai ting nei .wang yuan bu shang lou .chuang zhong jian tian wai .
.ji shuang han yu luan ding ding .hua di qiu feng fu zuo sheng .

译文及注释

译文
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧(qi)路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主(zhu)的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西(xi)而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像(xiang)啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似(si)乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁(fan)荣昌盛。

注释
戏:嬉戏。
47.特:只,只是。
⑵墟落:村庄。斜阳:一作“斜光”。
2、乱:乱世。
④疏棂:稀疏的窗格。
【臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻】
是中:这中间。
姚宋:姚崇、宋璟,开元年间贤相。
蠢蠢:无知的样子。
遗德:遗留的美德。

赏析

  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊(zhi ju)又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此(dui ci)妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强(cha qiang)调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  尾联“戎马关山北。”“戎马”,就是战马、兵马,指战争。“关山”,泛指,并非专指那道关,那座山。“关山北”,指打仗的地方。从诗人来说,从洞庭湖向长安望去,隔着一道道关,一座座山,而战火就在北面燃烧。“戎马关山北”,具体指的是当时吐蕃入(fan ru)侵,威胁长安,战争不息,国家不得安宁(an ning)。“凭轩涕泗流”是说杜甫倚靠岳阳楼的窗户,向北眺望,虽然隔着道道关山,他看不到长安,也看不到战火,但在他心中却呈现出吐蕃入侵,长安危急,人民遭难的情景,于是他就禁不住伤心的老泪纵横了。这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火,一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。两者构成了一幅画,前者是诗人心中想到的,后者是诗人自身实景。长安与岳阳楼相距千里,但在诗人心中却没有这个距离。这真是身在洞庭,心在长安。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。同时“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在《登岳阳楼》杜甫 古诗时心中想的是国家的不安宁。这就更可以说明了第二联绝非仅仅是写景。第三联也决不只是写自己的孤苦无依。“凭轩涕泗流” 一句中,则凝聚着诗人对国家时局、自己孤苦处境比照后,感到无可奈何,感到万分压抑的感情,非常形象而深刻地显示出杜甫晚年时的精神痛苦。精神痛苦主要是无可奈何。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  在一个有生理缺陷的人面前戏言说笑,不怕忌讳。从后文同游来看,他们是心心相印的好朋友。看似谐谑,其实也是在写他自己,实在寄寓了很深的感叹。聋子庞安常“以眼为耳”,成一方巧手神医;而诗人“以手为口”,是一代诗文绝佳的士子。安常“颖悟绝人”,却隐居乡间,权充一名村医;自己也因诗文得祸,贬居僻远。而又自居“异人”,可见作者开朗诙谐、活泼风趣与乐观自信的性情。得这样一位同病相怜、眼明心慧而又一派天然之能人,早已把自己的病放到了一边,直接写他们在他病好过后同游清泉寺。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

诸保宥( 先秦 )

收录诗词 (3153)
简 介

诸保宥 诸保宥,字六在,江南无锡人,己丑进士,顺治十年(1653年)任南昌知府。

南柯子·怅望梅花驿 / 魏之璜

燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
谁遣当年坠楼死,无人巧笑破孙家。"
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
主人恩重真难遇,莫为心孤忆旧溪。"
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"


登池上楼 / 顾福仁

"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
渡口风寒浴浪稀。翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
"旧历年光看卷尽,立春何用更相催。江边野店寒无色,
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"


金陵晚望 / 高克恭

惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
若遇仙丹偕羽化,但随萧史亦何伤。
石怪长栖鹤,云闲若有仙。鼎湖看不见,零落数枝莲。"
梦永秋灯灭,吟馀晓露明。良时不我与,白发向秦生。"
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 申甫

几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
筑人非筑城,围秦岂围我。不知城上土,化作宫中火。"
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 毕大节

桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"


满宫花·花正芳 / 徐荣叟

君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
时时侧耳清泠泉。"
何必走马夸弓矢,然后致得人心争。"
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 周之翰

至今汨罗水,不葬大夫骨。"
何似浣纱溪畔住,绿阴相间两三家。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"北极伫文昌,南宫晓拜郎。紫泥乘帝泽,银印佩天光。
"三径风霜利若刀,襜褕吹断罥蓬蒿。病中只自悲龙具,
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。


女冠子·四月十七 / 纡川

"遥知道侣谈玄次,又是文交丽事时。
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
"越王兵败已山栖,岂望全生出会稽。
玉女暗来花下立,手挼裙带问昭王。
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 潘遵祁

大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
月光悄悄笙歌远,马影龙声归五云。
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
帝命有严程,慈物敢潜伏。嘘之为玄云,弥亘千万幅。


童趣 / 张嗣初

"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
"一朝寂寂与冥冥,垄树未长坟草青。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
虎爪拏岩稳,虬身脱浪欹。槎头秃似刷,枿觜利于锥。
"得禄从高第,还乡见后生。田园休问主,词赋已垂名。