译文
（孟子）说：“没有(you)关系，这是体现了(liao)仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接(jie)近厨房。”
偏僻的街巷里邻居很多，
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
另一个小孩子认为太阳刚(gang)刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。
只恨找不到往日盛饰的花容，春神啊，你为何要归去匆匆！
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
傍晚时分，前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就(jiu)是汝州的山。
远远望见仙人正在彩云里，
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大，于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备，可他们灭亡的根由，都在防备的范围之外。
感叹那聪明智慧的郭隗，他可是古代少有的人才。燕昭王亦具有远见卓识，君臣相得彼此没有猜疑。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
注释
14、驰：向往。这里指：老虎从山上（往沙滩）跑下来。
⒆五处：即诗题所言五处。
2.海门：长江入海处，在今江苏省海门市。
60.蠢若木鸡：形容神貌呆笨。《庄子·达生》篇说，养斗鸡的，要把斗鸡训练得镇静沉着，仿佛是木头雕的，才能够不动声色，战胜别的斗鸡。
⑽邪幅：裹腿。
延至：邀请到。延，邀请。
太师——师旷。谁撞，即撞谁。
⑦“高明”句：官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明，指地位官职尊贵的人。恶：忌妒，厌恶。西汉扬雄《解嘲》：“高明之家，鬼瞰其室。”
（46）吉甫：尹吉甫，周宣王大臣。诵：同“颂”，颂赞之诗。