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高帝求贤诏

未知 / 阮公沆

长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
浸天唯入两三星。鹢舟草际浮霜叶,渔火沙边驻小萤。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
愿将门底水,永托万顷陂。"
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。


高帝求贤诏拼音解释:

chang dang duo nan ri .chou guo shao nian shi .qiong da du pan liao .xiu xian nie bai zi ..
tong pao bu de tong you wan .jin dui chun feng ri you xie ..
shang gu he zeng jie you qing .you qing ren zi xi jun xing .
jin tian wei ru liang san xing .yi zhou cao ji fu shuang ye .yu huo sha bian zhu xiao ying .
shui yan lang li xin neng ren .dai wo qing shen qing bu yin .hui shen ben wei qu jin nan .
li ze xin zhong yang jiu chuan .tong mu bu wen yin juan hou .tao hua fan shu zui xing qian .
yu lai qing niao xu cong rong .feng hui shui luo san qing yue .lou ku shuang chuan wu ye zhong .
zheng zhi tian shang wu ren zhu .yi you chun chou he fa weng .
.you niao sheng jiang pu .shuang hua zuo yu han .jun chen jiang bi jie .chao ye gong xiang huan .
zhi xu dai de jing wang si .shi xiang yao tai yi chu you ..
xiao ri jing zhuang qian qi nv .bai ying tao xia zi lun jin ..
bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
yuan jiang men di shui .yong tuo wan qing bei ..
tian yi zui rao chou chang shi .dan qi fen fu yu chun han .
.xian lai yi zhang chai men kou .niao xia shen zhi zhuo wan chong .

译文及注释

译文
我们一起(qi)来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远(yuan)的生命很少人能够达到,能活到百岁的本(ben)来就很少。人的容颜每天都在(zai)凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
思念(nian)家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
《春愁》丘逢甲 古诗(shi)难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊(jing)心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。

注释
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
44.觚(gū)卢:《文选》李善注引张晏说即葫芦。
16.或:有的。
(7)苟:轻率,随便。
是:指《夕阳楼》李商隐 古诗。
31、山林:材木樵薪之类。

赏析

  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  这种批评正好表现出诗人渴盼建功立业的豪情壮志。这首诗虽然有郁闷与不平,但依旧是那种扬厉雄健的风格,很好地表现了诗人的豪侠气质。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重(de zhong)要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛(qi fen)。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为(rong wei)一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

阮公沆( 未知 )

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简 介

阮公沆 阮公沆,安南人。

水仙子·游越福王府 / 张培

"酆都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,


香菱咏月·其三 / 李昇之

渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 郭元灏

瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"
辛勤学机杼,坐对秋灯灭。织锦花不常,见之尽云拙。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"


青门柳 / 彭云鸿

"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
"山前山后是青草,尽日出门还掩门。
不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.


题邻居 / 陈季同

"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
棋声花院闭,幡影石坛高。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"


凉州词三首·其三 / 陶羽

王粲实可重,祢衡争不狂。何时应会面,梦里是潇湘。"
誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
山蔬和草嫩,海树入篱生。吾在兹溪上,怀君恨不平。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 杨洵美

名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
"三十骅骝一哄尘,来时不锁杏园春。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
争奈朝云属楚王。万恨只凭期克手,寸心唯系别离肠。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"


声声慢·寿魏方泉 / 萧观音

铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
老拟归何处,闲应过此生。江湖终一日,拜别便东行。"
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 蔡允恭

"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
"偶发陶匏响,皆蒙组绣文。清秋将落帽,子夏正离群。
松间残露频频滴,酷似当时堕泪人。"
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"


狱中题壁 / 李仲殊

欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。