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叶公好龙

明代 / 田锡

此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
骢马真傲吏,翛然无所求。晨趋玉阶下,心许沧江流。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。


叶公好龙拼音解释:

ci ri xiang feng si jiu ri .yi bei cheng xi yi cheng bei ..
si chan he zhen ru .yi qie shi xu jia .yuan cheng gan lu run .xi de hui feng sa .
bai she ming gao shu .nong yin wu chang ze .jie wen sheng he fan .mo su bu shang mo .
li bie shui kan dao .jian wei geng ke jie .bing feng yao hai nei .wang ming ge tian ya .
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
wei lin sui yi de .biao sheng zi nan feng .ran ran pai kong shang .yi yi die ying zhong .
zan yin wen su dao zhen jing .bian yu tou cheng yi dao yuan ..
.wo lai neng ji ri .chun shi yi yi ran .bu jie xie gong yi .fan ling jing zhe bian .
.zhong yue jing qi jia .dong lin yi deng li .zhong you gu ren shi .qi liang zai gao bi .
.wei xi feng bo shi .chu wei wu yue you .lu zhan hu se xiao .yue zhao hai men qiu .
.shang ren ju ci si .bu chu san shi nian .wan fa yuan wu zhuo .yi xin wei qu chan .
chang pei bai liang yan .ri xiang dan chi qu .shi fang zhong you zhi .cuo tuo du hai yu ..
.shang jiang fa wen chang .zhong jun jing shuo fang .zhan xing yin jing jie .ze ri bai tan chang .
qian zhu guan duan luo han yu .zhong qu you bu xuan .pai huai ye chang yue dang xuan .
.cui yu liu su zhang .chun mian shu bu kai .xiu cong mian se qi .jiao zhu yu sheng lai .
cong ma zhen ao li .xiao ran wu suo qiu .chen qu yu jie xia .xin xu cang jiang liu .
wu xiao yan chu jie .xiao chang qu wei zhong .yu sui qing mu he .yue zhao wu luo kong .

译文及注释

译文
  少年时(shi)也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去(qu)的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在(zai),歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
世上的人随便交朋友,而这位老人却不这样。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲(bei)怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
朦胧的晨雾里,玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘,闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅,烟雾缭绕人的身旁。圣(sheng)驾一早巡游,如云而从的佳丽,闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇,传来凉州曲悠悠扬扬。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会(hui)帮忙。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再(zai)从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
生(xìng)非异也
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

注释
⑺七郡:湖南七郡指长沙郡、衡阳郡、桂阳郡、零陵郡、连山郡、江华郡、邵阳郡,此七郡皆在洞庭湖之南,所以说“湖南”。
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
(17)武侯:指魏武侯(?—前370年):姬姓,魏氏,名击。战国初期魏国国君与中原霸主。魏文侯之子,前395年—前370年在位。他是三家分晋后魏国的第二代国君,在位期间将魏国的百年霸业再一次推向高峰。他和吴起在黄河中游有过著名的“河山之险不足保”的谈话。
东直:北京东直门,在旧城东北角。满井在东直门北三四里。
36.不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
怠:疲乏。
管:管仲。助齐桓公富国强兵,成为霸主。
翩跹:飘逸的样子。绰约:婉约美好之貌。

赏析

  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏(yong),不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  全诗文词朴实,情(qing)感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物(jing wu)来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  此诗表达(biao da)丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文(shuo wen)王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

田锡( 明代 )

收录诗词 (3722)
简 介

田锡 田锡(940~1004),字表圣,田锡初名继冲,后更名为锡。嘉州洪雅(今属四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅(今槽渔滩镇)。曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士,太平兴国三年(975)进士,官至右谏议大夫。北宋初年政治家和着名作家,在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。深为宋初士大夫所景仰。 生于晋高祖天福五年,卒于宋真宗咸平六年,年64岁。

世无良猫 / 石辛巳

汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
"石壁精舍高,排云聊直上。佳游惬始愿,忘险得前赏。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 佟佳莹雪

"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
襄阳传近大堤北,君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿,
万里长相思,终身望南月。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 孙著雍

只疑行到云阳台。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
"夕到玉京寝,窅冥云汉低。魂交仙室蝶,曙听羽人鸡。
月满增祥荚,天长发瑞灵。南山遥可献,常愿奉皇明。"
丹丘忽聚散,素壁相奔冲。白日破昏霭,灵山出其东。
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"


清平乐·上阳春晚 / 充志义

穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
"秋风多客思,行旅厌艰辛。自洛非才子,游梁得主人。
怨坐空然烛,愁眠不解衣。昨来频梦见,夫婿莫应知。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 公冶哲

觉罢揽明镜,鬓毛飒已霜。良图委蔓草,古貌成枯桑。
早晚荐雄文似者,故人今已赋长杨。"
黄金买歌笑,用钱不复数。许史相经过,高门盈四牡。
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
"拂衣何处去,高枕南山南。欲徇五斗禄,其如七不堪。
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。


宿郑州 / 漆雕美玲

宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。


小石城山记 / 澹台瑞雪

冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
"束带趋承明,守官唯谒者。清晨听银蚪,薄暮辞金马。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 子车宛云

涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
孤烟向驿远,积雪去关长。秦地看春色,南枝不可忘。"
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"御气三秋节,登高九曲门。桂筵罗玉俎,菊醴溢芳樽。
波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 荣谷

邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
地古春长闭,天明夜不开。登山一临哭,挥泪满蒿莱。"
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
长波无晓夜,泛泛欲何之。"
犹希心异迹,眷眷存终始。"
藤爱云间壁,花怜石下潭。泉行幽供好,林挂浴衣堪。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 富伟泽

"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。
踏花寻旧径,映竹掩空扉。寥落东峰上,犹堪静者依。"
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,