鹊桥仙·七夕送陈令举
婵娟二八正娇羞，日暮相逢南陌头。
玉烛收寒气，金波隐夕光。野闻歌管思，水静绮罗香。
"传闻黄阁守，兹地赋长沙。少壮称时杰，功名惜岁华。
北苑罗裙带，尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下，半被落花埋。
迎筹皆叠鼓，挥箭或移竿。名借三军勇，功推百中难。
"官微多惧事多同，拙性偏无主驿功。
停舟一对湘江哭，哭罢无言君自知。"
"烟草连天枫树齐，岳阳归路子规啼。
既下同建瓴，半空方避石。前危苦未尽，后险何其迫。
长安车马随轻肥，青云宾从纷交驰。白眼向人多意气，
鹊桥仙·七夕送陈令举拼音解释:
chan juan er ba zheng jiao xiu .ri mu xiang feng nan mo tou .
yu zhu shou han qi .jin bo yin xi guang .ye wen ge guan si .shui jing qi luo xiang .
.chuan wen huang ge shou .zi di fu chang sha .shao zhuang cheng shi jie .gong ming xi sui hua .
bei yuan luo qun dai .chen qu jin xiu xie .zui mian fang shu xia .ban bei luo hua mai .
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .
.guan wei duo ju shi duo tong .zhuo xing pian wu zhu yi gong .
ting zhou yi dui xiang jiang ku .ku ba wu yan jun zi zhi ..
.yan cao lian tian feng shu qi .yue yang gui lu zi gui ti .
ji xia tong jian ling .ban kong fang bi shi .qian wei ku wei jin .hou xian he qi po .
chang an che ma sui qing fei .qing yun bin cong fen jiao chi .bai yan xiang ren duo yi qi .
译文及注释
译文
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南(nan)烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为(wei)《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山(shan)寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正(zheng)路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
只见那如翠色屏风的山峰，高有千仞，那如红色屏障的石壁，全凭五位大力士开出路径。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
朋友啊，你就居住茅屋，那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
往日勇猛，如今何以就流水落花。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花，白茫茫一片(pian)，水天一线，何等壮阔。
其二
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
新雨过后松色青翠，循着山路来到水源。
注释
⑷千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
⑴前陂（bēi）：前面的池塘。
（7）五侯：公、侯，伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯：九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
足：多。
（3）上官大夫：楚大夫。上官，复姓。
赏析
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感(chang gan)情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层(yi ceng)的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但(dan)“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪(chou xu)。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点：首先是选取了最能令人心碎的时刻，使用对比的手法，凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家，对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说，没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入，非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机，从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏，如兄如弟”的热闹和亲密，另一方面“不远伊迩，薄送我畿”的绝情和冷淡，形成了一种高度鲜明的对比，更突出了被弃之人的无比愁苦，那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏(xin shang)者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中(hao zhong)读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何(bi he)碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示(xian shi)了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
“有瞽有瞽，在周之庭”，说明在宗庙上奏乐的主体是瞽；而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管，与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符，其中柷为起乐、圉（敔）为止乐之器，以首尾涵盖，表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”（《尚书·舜典》），“喤喤厥声，肃雝和鸣”，其音乐自然十分美妙。
此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感(chang gan)情。由衣而联想到治丝，惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德，“我思古人，俾无訧兮，”正是俗话所言，家有贤妻，夫无横祸。描写细腻，情感丰富。构思巧妙，由外入里，层层生发。衣裳多色见于外，衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理，联想办事的条理，才使“无訧”，讲而深入到身心内部，体肤由而凉爽，再到“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、事件（主人送客人）和时间（夜晚）一一作概括的介绍；再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层(yi ceng)的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。但(dan)“邀相见”还不那么容易，又要经历一个“千呼万唤”的过程，她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声，是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样，她“千呼万唤始出来”，也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”，不便明说，也不愿见人。诗人正是抓住这一点，用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许多悬念。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
第三幅、户外，大震图；楼阁房舍，仆而复起；墙倒屋塌，儿啼女号。人不能立，随地转侧。河水倾泼，鸡呜犬吠。
第一首诗以一女子的口吻，写她不能与情人相会的愁绪(chou xu)。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法，从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中，衬托出她的内心感情。诗的开头四字，就点明了时间、地点：“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动：她举步走到楼头，想去望望远处，却又凄然而止。这里，不仅使读者看到了女子的姿态，而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”，是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居，有“青苔积兮银阁涩，网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设，无人来登。此诗的“玉梯横绝”，是说玉梯横断，无由得上，喻指情人被阻隔，无法相会。此连上句，是说女子渴望见到情人，因此想去眺望；但又蓦然想到他必定来不了，只得止步。欲望还休，把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态，写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”，意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清，还有象征意义：月儿的缺而不圆，就像是一对情人的不得会合。
这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点：首先是选取了最能令人心碎的时刻，使用对比的手法，凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家，对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说，没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入，非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机，从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏，如兄如弟”的热闹和亲密，另一方面“不远伊迩，薄送我畿”的绝情和冷淡，形成了一种高度鲜明的对比，更突出了被弃之人的无比愁苦，那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏(xin shang)者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中(hao zhong)读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
注：“车尘马足显者势，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何(bi he)碌碌我何闲。”综合全文意境，显者与隐士的对比，较富者与贫者的对比更贴合，作此诗时，唐寅已经经历过了出仕不利，已经绝了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的进取之意，是隐居在此。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
“莫以今时宠，难忘旧日恩”，这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说：不要以为你今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”，以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心，突出了旧恩的珍贵难忘，显示(xian shi)了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪，不共楚王言。”旧恩难忘，而新宠实际上是一种侮辱。
创作背景
据陈贻焮的《杜甫评传》记载，安史之乱后，杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州，他把妻子儿女安置在羌村以后，就只身奔赴肃宗所在的灵武，以期为平定安史之乱出力，不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里，他感伤国事，思念亲人，写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载（756），当时杜甫不知妻儿的生死，望月而思念家人，写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。
郑经( 魏晋 )
收录诗词 (9954) 首
简 介
郑经 郑经（1642年10月25日—1681年3月17日），一名郑锦，字贤之、元之，号式天，昵称“锦舍”，籍贯福建泉州，延平王郑成功长子，台湾明郑时期的统治者，袭封其父延平王的爵位。郑经曾经多次参与郑成功的战事。郑成功病逝承天府时，郑经人在厦门，闻叔父郑袭准备继位消息，在周全斌襄助下，前来台湾弭平郑袭，自称“招讨大将军世子”。康熙二十年（1681年）3月17日，郑经于台湾承天府去世，终年40岁，谥号文王。
送日本国僧敬龙归
"微暖春潜至，轻明雪尚残。银铺光渐湿，珪破色仍寒。
御马牵来亲自试，珠球到处玉蹄知。
"上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。
金英分蕊细，玉露结房稠。黄雀知恩在，衔飞亦上楼。"
罢官多暇日，肄业有儒风。归去尘寰外，春山桂树丛。"
"贡士去翩翩，如君最少年。彩衣行不废，儒服代相传。
水气朦胧满画梁，一回开殿满山香。
不道君心不如石，那教妾貌长如玉。"
商山早行
中南横峻极，积翠泄云雨。首夏谅清和，芳阴接场圃。
"何处成吾道，经年远路中。客心犹向北，河水自归东。
为客悠悠十月尽，庄头栽竹已过时。"
"旧宅洛川阳，曾游游侠场。水添杨柳色，花绊绮罗香。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡，剑壁危梁上九霄。
"荒村古岸谁家在，野水浮云处处愁。
"令节在丰岁，皇情喜乂安。丝竹调六律，簪裾列千官。
故作老丞身不避，县名昭应管山泉。"
汾沮洳
"重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，
"匹马宜春路，萧条背馆心。涧花寒夕雨，潭水黑朝林。
朝为耕种人，暮作刀枪鬼。相看父子血，共染城壕水。
"褒斜行客过，栈道响危空。路湿云初上，山明日正中。
"东风变蘅薄，时景日妍和。更想千峰夜，浩然幽意多。
"謇谔王臣直，文明雅量全。望炉金自跃，应物镜何偏。
回林通暗竹，去雨带寒钟。原向空门里，修持比昼龙。"
学成不求达，道胜那厌贫。时入闾巷醉，好是羲皇人。
李延年歌
遥听边上信，远计朔南程。料变当临事，遥知外国情。"
"黄须康兄酒泉客，平生出入王侯宅。今朝醉卧又明朝，
杜陵先生证此道，沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰，
人生取舍间，趋竞固非优。旧交迹虽疏，中心自云稠。
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
新妇矶头云半敛，女儿滩畔月初明。（见《野客丛谈》）
衢酒和乐被，薰弦声曲新。赓歌武弁侧，永荷玄化醇。"
年少轻行乐，东城南陌头。与君寂寞意，共作草堂游。
更漏子·钟鼓寒
"登高上山上，高处更堪愁。野菊他乡酒，芦花满眼秋。
今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源。"
变黄随淑景，吐翠逐新晴。伫立徒延首，裴回欲寄诚。"
平楚堪愁思，长江去寂寥。猿啼不离峡，滩沸镇如潮。
芳讯风情在，佳期岁序徂。二贤欢最久，三益义非无。
待取天公放恩赦，侬家定作湖中客。"
"橘花香覆白苹洲，江引轻帆入远游。
"淮扬为郡暇，坐惜流芳歇。散怀累榭风，清暑澄潭月。
杨柳八首·其三
"江边行人暮悠悠，山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲，
"石座双峰古，云泉九曲深。寂寥疏凿意，芜没岁时侵。
"绿槐垂穗乳乌飞，忽忆山中独未归。青镜流年看发变，
苦雾沈山影，阴霾发海光。群生一何负，多病礼医王。"
前鱼不解泣，共辇岂关羞。那及轻身燕，双飞上玉楼。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时，独凭阑干雪满池。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲，星月光涵古殿灯。
"惆怅人间事，东山遂独游。露凝瑶草晚，鱼戏石潭秋。
懊恼曲
满处侵苔色，澄来见柳阴。微风月明夜，知有五湖心。"
"吾从骥足杨茂卿，性灵且奇才甚清。海内方微风雅道，
"孤高齐帝石，萧洒晋亭峰。（见《漳州名胜志》）。
流转三千里，悲啼百万行。庭前紫荆树，何日再芬芳。"
"忆长安，三月时，上苑遍是花枝。青门几场送客，
欲将琼树比，不共玉人同。独望徽之棹，青山在雪中。"
青蒲野陂水，白露明月天。中夜秋风起，心事坐潸然。"
荒林飞老鹤，败堰过游鱼。纵忆同年友，无人可寄书。"
虞美人·槐阴别院宜清昼
丈人先达幸相怜。"
学就晨昏外，欢生礼乐中。春游随墨客，夜宿伴潜公。
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
曾逐使君歌舞地，清声长啸翠眉颦。"
"时难访亲戚，相见喜还悲。好学年空在，从戎事已迟。
石静龟潜上，萍开果暗沈。何言奉杯酒，得见五湖心。"
千群白刃兵迎节，十对红妆妓打球。圣主分明交暂去，
"凋残精舍在，连步访缁衣。古殿门空掩，杨花雪乱飞。
子产却楚逆女以兵
立近御床寒。（《送皇甫拾遗归朝》）。
今日送官君最恨，可怜才子白须长。"
"为别未几日，去日如三秋。犹疑望可见，日日上高楼。
奏笳山月白，结阵瘴云昏。虽云风景异华夏，
遮莫杏园胜别处，亦须归看傍村花。"
"湖上烟景好，鸟飞云自还。幸因居止近，日觉性情闲。
"乡路日兹始，征轩行复留。张骞随汉节，王濬守刀州。
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
题竹林寺
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
珂珮逐鸣驺，王孙结伴游。金丸落飞鸟，乘兴醉青楼。"
不挥者何，知音诚稀。
蒲涧千年雨，松门午夜风。旧游悲往日，回首各西东。"
草色行看靡，花枝暮欲低。晓听钟鼓动，早送锦障泥。"
"黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。
"家寄五湖间，扁舟往复还。年年生白发，处处上青山。
雨湿松阴凉，风落松花细。独鹤爱清幽，飞来不飞去。