译文
何必离开你的(de)躯体,往四方乱走乱跑?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一(yi)点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻(ke)发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可(ke)耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇(yu)啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
(三)
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
主人虽然爱惜它,也救(jiu)它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
“魂啊回来吧!
今日生离死别,对泣默然无声;
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
在十字路口,不敢与你长时交谈,
举笔学张敞,点朱老反复。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
注释
昭:彰显,显扬。
11.功:事。
①(服)使…服从。
(18)独:反诘副词,有“难道”的意思。
57.北里:即唐代长安平康里,是妓女聚居之处,因在城北,故称北里。
⑷边鄙:边境。
14. 生之有时:生产有时间的限制。之,指物资财富,代词。
69.霰(xian4线):雪珠。雰糅:纷杂。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
22.的:古时女子面额的装饰,用朱色点成。成复易:点额屡成屡改。这两句是说惠芳握笔模仿张敞的样子画眉,学着点的,点成了涂了重点。