拟挽歌辞三首
"君爱桃李花，桃李花易飘。妾怜松柏色，松柏色难凋。
乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。"
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"寒寺唯应我访师，人稀境静雪销迟。
画工取势教摧折。"
"长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事，拜官方买谢恩笺。
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
拟挽歌辞三首拼音解释:
.jun ai tao li hua .tao li hua yi piao .qie lian song bai se .song bai se nan diao .
wu yi jiu zhai you neng ren .fen zhu jin song yi liang zhi ..
lei di zhu nan jin .rong shu yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
li yu he chu xian pei hui .gu ren qing yi wei shu suo .ci di xu shu mei yan kai .
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
.han si wei ying wo fang shi .ren xi jing jing xue xiao chi .
hua gong qu shi jiao cui zhe ..
.chang wei xiang si qin .wang ji ji zhan jin .bu shi qian shan se .neng shang chou ke xin .
fa bai wei zhi zhang fu xian .you er bu wen jing guo shi .bai guan fang mai xie en jian .
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
译文及注释
译文
辽阔的草原像被铺在地(di)上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
臣李密陈言：我因(yin)命运不(bu)好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时(shi)候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保(bao)住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
一觉醒来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着(zhuo)长江的水。
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
野地里的花终被沾湿，风中的蝶强作妖娆。
今年梅花又开放的时候，我却一个人住在很偏远的地方，而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花，大概也难见它的绚烂了。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
老妇我家里再也没有其他的人了，只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
注释
(26) 奚以：何以。之：去到。为：句末语气词，表反问，相当于“呢”。南：名词作动词，向南（飞行）。“奚以……为”，即“哪里用得着.......呢”。
5.“可惜”两句：《晋书·张华传》：“斗牛之间，常有紫气。豫章雷焕曰：‘宝剑之气，上彻于天。’华问在何郡？焕曰：‘在豫章丰城。’即补焕丰城令。焕到县掘狱基，入地四丈余，得一石函，光气非常。中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。是夕斗牛间气不复见焉。”丰城（今江西丰城县）与杜审言的贬谪地吉州同属江西。
⑵角：军中的号角。
⑶汩（gǔ）没：埋没。
⑽逡（qūn）巡：走来走去，思考忖度的样子。
⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
10.鸡鸣狗盗：孟尝君曾在秦国为秦昭王所囚，有被杀的危险。他的食客中有个能为狗盗的人，就在夜里装成狗混入秦宫，偷得狐白裘，用来贿赂昭王宠妃，孟尝君得以被放走。可是他逃至函谷关时，正值半夜，关门紧闭，按规定要鸡鸣以后才能开关放人出去，而追兵将到。于是他的食客中会学鸡叫的人就装鸡叫，结果群鸡相应，终于及时赚开城门，逃回齐国。后成为孟尝君能得士的美谈。
赏析
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人(de ren)事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
诗中，简洁的人物行动刻画，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不(ta bu)愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此，他送兰芝到大道口，“下马入车中，低头共耳语”，表现了一片真情。闻知兰芝要成婚，“未至二三里，摧藏马悲哀”，诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”，对母亲还有所顾念，这里愈见他的诚正与善良。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡(xiong ji)一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
紧接着，词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规，感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求，“空啼血”是承上句而来，并非是语句的简单重复，而用以引起以下句意。词人因情设景，以“子规声外，晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的，如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”“晓风残月”，是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用，但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦，而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外，晓风残月”，是因情而设景，也就是王国维所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴，传达出词人心中的无限哀怨，撞击着读者的心扉。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
第二联“楼观沧海日，门对浙江潮”，上句写的是远景，海上日出，光芒四射，红霞满天。下句写的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入胜境而观佳处，开人胸怀，壮人豪情，怡人心境，这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异，辞藻也不繁富，然而却能给人以特殊的美感。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
诗中，简洁的人物行动刻画，有助于形象的鲜明；精炼的抒情性穿插，增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起，表示她不(ta bu)愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此，他送兰芝到大道口，“下马入车中，低头共耳语”，表现了一片真情。闻知兰芝要成婚，“未至二三里，摧藏马悲哀”，诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”，对母亲还有所顾念，这里愈见他的诚正与善良。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
“我有迷魂招不得”至篇终为第三层，直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者，茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法，以“雄鸡(xiong ji)一声天下白”写主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人，而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情，于是末二句写道：“少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”，“幽寒坐呜呃”五字，用语独造，形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟，病骨伤幽素”（《伤心行》）的苦态。“谁念”句，同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越，颇具兴发感动的力量，使全诗具有积极的思想色彩。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
读罢此文，读者也许会提出这样的问题：鲁隐公作为一国之君，到棠地看看渔民怎样捕鱼，有什么了不得，也值得这位臧大夫大惊小怪，还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为：分析、考察和认识任何一种历史现象，都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼，是因为隐公这一活动，不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合，就会“乱政”；而屡屡“乱政”，就会导致国家的败亡。况且，隐公远离国都，到棠地观鱼，并非为了体察民情，更不是与民同乐，而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此，他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字，最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
紧接着，词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规，感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求，“空啼血”是承上句而来，并非是语句的简单重复，而用以引起以下句意。词人因情设景，以“子规声外，晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的，如白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》：“断肠思故国，啼血溅芳枝。”“晓风残月”，是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用，但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦，而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外，晓风残月”，是因情而设景，也就是王国维所谓“以我观物，故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴，传达出词人心中的无限哀怨，撞击着读者的心扉。
山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
第二联“楼观沧海日，门对浙江潮”，上句写的是远景，海上日出，光芒四射，红霞满天。下句写的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。入胜境而观佳处，开人胸怀，壮人豪情，怡人心境，这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异，辞藻也不繁富，然而却能给人以特殊的美感。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
颔联宕开一笔，不写乡思；转而细写登台所望之景，别开生面。上句写近景，寺院地处荒山僻岭，故而人迹罕至。着一“野”字，分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷；着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂，云遮雾绕，清净幽深：这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情，宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
创作背景
贺铸一生辗转各地担任低级官职，抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年，其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故，今重游故地，想起亡妻，物是人非，作词以寄哀思。
许棐( 金朝 )
收录诗词 (2787) 首
简 介
许棐 许棐fěi（？～1249）字忱夫，一字枕父，号梅屋。海盐人（今属浙江）。生卒年均不详，约宋理宗宝庆初前后在世。嘉熙中（公元1239年左右）隐于秦溪，筑小庄于溪北，植梅于屋之四檐，号曰梅屋。四壁储书数千卷，中悬白居易、苏轼二像事之。
冯谖客孟尝君
"忧来长不寐，往事重思量。清渭几年客，故衣今夜霜。
空有还珠烟水流。江句行人吟刻石，月肠是处象登楼。
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
山尽路犹险，雨馀春却寒。那堪试回首，烽火是长安。"
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。
野水千年在，闲花一夕空。近来浮世狭，何似钓船中。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉，几人东下忆奔雷。
忆秦娥·山重叠
却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。
"道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
连干驰宝马，历禄斗香车。行客胜回首，看看春日斜。"
"远俗只凭淫祀切，多年平子固悠悠。
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
鹧鸪天·元宵后独酌
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂，灞川低渡雨微微。
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。
江上有家归未得，眼前花是眼前愁。"
"百尺竿头五两斜，此生何处不为家。北抛衡岳南过雁，
假言藏宝非真宝，不是生知焉得知。"
"俟时轻进固相妨，实行丹心仗彼苍。
浣溪沙·门隔花深梦旧游
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
泪滴空床冷，妆浓满镜春。枕凉欹琥珀，簟洁展麒麟。
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火，栈转时闻驿使铃。
"杖藜时复过荒郊，来到君家不忍抛。每见苦心修好事，
"风神何蕴藉，张绪正当年。端简炉香里，濡毫洞案边。
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
清明
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
旖旎香风绕指生，千声妙尽神仙曲。曲终满席悄无语，
"柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。
沙寒鸿鹄聚，底极龟鱼分。异日谁为侣，逍遥耕钓群。"
"还家俄赴阙，别思肯凄凄。山坐轺车看，诗持谏笔题。
"风有危亭月有台，平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至，
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
"唐设高科表用文，吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古，
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
世上何人怜苦节，应须细问子猷看。"
岭上青岚陇头月，时通魂梦出来无。"
玉露催收菊，金风促剪禾。燕秦正戎马，林下好婆娑。"
怀才皆得路，失计自伤春。清镜不能照，鬓毛愁更新。"
数奇常自愧，时薄欲何干。犹赖君相勉，殷勤贡禹冠。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨，岂无香迹在苍苔。
闻鹊喜·吴山观涛
湘水似伊水，湘人非故人。登临独无语，风柳自摇春。
自隐新从梦里来，岭云微步下阳台。
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
因思周庙当时诫，金口三缄示后昆。"
会待与君开秫瓮，满船般载镜中行。"
怅望添燕琯，蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨，冤匣正冲霄。
"丹湖湖上送行舟，白雁啼残芦叶秋。
"望岁心空切，耕夫尽把弓。千家数人在，一税十年空。
题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪，夹门嘉树合晴烟。
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡，垫巾还傍绿杨堤。
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
蔓草棱山径，晴云拂树梢。支公禅寂处，时有鹤来巢。"
折竹装泥燕，添丝放纸鸢。互夸轮水碓，相教放风旋。
支公尚有三吴思，更使幽人忆钓矶。"
"莫怪苦吟迟，诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染，诗病却难医。
游子
"乱兵如猬走王师，社稷颠危孰为持。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵，蓬蒿芳处楚兰衰。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
"朝朝沈醉引金船，不觉西风满树蝉。光景暗消银烛下，
"本学多情刘武威，寻花傍水看春晖。
无情最恨东来雁，底事音书不肯传。"
"城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾。
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
塞下曲四首·其一
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
"平泉上相东征日，曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯，
"县幽公事稀，庭草是山薇。足得招棋侣，何妨着道衣。
溪头鸂鶒踏金沙。登楼夜坐三层月，接果春看五色花。
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜，纸窑连岳楮多桑。
"欲露尘中事，其如不易言。家山一离别，草树匝春暄。
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"