宋定伯捉鬼
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
他人折尽月中桂，惆怅当年江上鸥。"
五王更入帐，七贵迭封侯。夕雨鸣鸳瓦，朝阳晔柘裘。
"明庄节闵并罹殃，命在朱高二悖王。
"窠居过后更何人，传得如来法印真。
远砌行窥顶，当庭坐庇阴。短堪惊众木，高已让他林。
蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。他年两成事，堪喜是邻州。"
宋定伯捉鬼拼音解释:
qi xiao cai hong juan .shu you jie bi jian .yuan pu zhang ge wang .di kong she ying xian .
.lv ying hong cang jiang shang cun .yi sheng ji quan si shan yuan .
gui lai yan shou xi tou zuo .zhong ri wu ren wen yi sheng ..
ni jiang xin di xue an chan .zheng nai hong er xiao ye yuan .
ta ren zhe jin yue zhong gui .chou chang dang nian jiang shang ou ..
wu wang geng ru zhang .qi gui die feng hou .xi yu ming yuan wa .chao yang ye zhe qiu .
.ming zhuang jie min bing li yang .ming zai zhu gao er bei wang .
.ke ju guo hou geng he ren .chuan de ru lai fa yin zhen .
yuan qi xing kui ding .dang ting zuo bi yin .duan kan jing zhong mu .gao yi rang ta lin .
chan gui yun ti zhe .ao shan he jia you .ta nian liang cheng shi .kan xi shi lin zhou ..
译文及注释
译文
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的(de)(de)相(xiang)思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿(shi)了被子。这时的你，在回廊里看着月亮，也应该暗暗思念我吧。
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
彩色的腰带与(yu)纤细的腰肢相得益彰，红色的衣衫衬着华丽的织成更(geng)加鲜艳。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青(qing)画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐(le)。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名(ming)，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。
发船渡海正是三更时分，参星横挂在天上，北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨，总有停的时候；成天刮个不停的风，也总有止住的时候。
入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。
霍光去世了，宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取(qu)得成就。
魂啊不要去北方！
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
暮色苍茫，欲哭无泪残阳斜，
注释
20.忼（kang1慷）慨：同"慷慨"。
②匪：同“非”。
①幡：寺院中常用之物，为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
⑽生生：孳生不绝，繁衍不已。
17、自：亲自
⒅试手：大显身手。
（3）翠辇：皇帝的车驾。
赏析
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在(bu zai)于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
歌颂《文王》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
这首词虚实相生，情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景，属实写；后三句写情属虚写。虚实相生，善于抓住时序变化，描绘了特定环境中的景色，奠定了全词的抒情基调。下片则相反，前五句抒情，属虚写；后五句写景，属实写，以景结情，情景交融。这种交错的布局，不仅使整体结构富于变化，而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词，如“一叶”、“残蝉”等；以及叠韵词，如“荒凉”、“旷望”等；多处句间用韵，如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用，从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承，严谨含蓄；景凄情哀，铺叙有致；意境开阔，格调清雅，气韵浑厚；语言清丽，音律谐婉，悲楚动人，是一首优秀的长调慢词。
羁旅漂泊本是人生常有的际遇，而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入，以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式，使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐，其间却处处涌腾着感情的潮流，那淡定，那昂扬，那思念，那怆然，甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处，若隐若现，既不激烈，也不哀怨，厚重深挚，令人品味不尽，使人想见风度。夜深人静，好梦搅醒后的诗人，兴尽悲来，他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感，更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风，属于典型的晚唐格调，于此诗犹见一斑。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作(gu zuo)者笔锋一转，发出深深的慨叹：
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生(er sheng)，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事，实际上是以汉喻唐，借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇，一、二两句切题，点名时令和地点；后两句对新宠者进行直接描述，明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨，却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。全诗虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实乃弦外有音的手法，所谓“令人测之无端，玩之不尽”，这正体现了王昌龄七绝的特点。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
这是陆游七十五岁时重游沈园（绍兴）写下的诗。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
后四句，从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
歌颂《文王》佚名 古诗，是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先，伟大的民族英雄，周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗，使僻处于西北的一个农业小国，逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国，他奠定了新王朝的基础；他又是联合被侵略被压迫的各民族，结成统一战线，反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖；他组织的军事力量和政治力量，在他生前已经完成对殷王朝的三面包围，完成了灭商的决战准备；他采取比较开明的政策，以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜，适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流，因而得到各族人民的拥护。他死后三年，武王继承他的遗志，运用他组织的力量，抬着他的木主伐商，一战成功，推翻了殷商奴隶主政权，建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父，对他的歌颂，自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌，歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖，歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄，歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇，就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
这首词虚实相生，情与景的处理上表现出极高的艺术造诣。上片首九句写景，属实写；后三句写情属虚写。虚实相生，善于抓住时序变化，描绘了特定环境中的景色，奠定了全词的抒情基调。下片则相反，前五句抒情，属虚写；后五句写景，属实写，以景结情，情景交融。这种交错的布局，不仅使整体结构富于变化，而且如实地反映了作者思想感情特定环境中活动变化的过程。其间大量运用双声词，如“一叶”、“残蝉”等；以及叠韵词，如“荒凉”、“旷望”等；多处句间用韵，如“凉”与“望”、“雨”与“暑”等。句中平仄四声的交错运用，从而造成音律谐婉、铿锵动人的妙境。全词意脉相承，严谨含蓄；景凄情哀，铺叙有致；意境开阔，格调清雅，气韵浑厚；语言清丽，音律谐婉，悲楚动人，是一首优秀的长调慢词。
羁旅漂泊本是人生常有的际遇，而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入，以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式，使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐，其间却处处涌腾着感情的潮流，那淡定，那昂扬，那思念，那怆然，甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处，若隐若现，既不激烈，也不哀怨，厚重深挚，令人品味不尽，使人想见风度。夜深人静，好梦搅醒后的诗人，兴尽悲来，他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感，更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风，属于典型的晚唐格调，于此诗犹见一斑。
“而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作(gu zuo)者笔锋一转，发出深深的慨叹：
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生(er sheng)，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事，实际上是以汉喻唐，借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇，一、二两句切题，点名时令和地点；后两句对新宠者进行直接描述，明写新人受宠的情状，暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨，却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉，以侧面打光的手法，使其明暗清晰。全诗虚此实彼，言近意远：似乎无怨，怨至深；似乎无恨，恨至长。实乃弦外有音的手法，所谓“令人测之无端，玩之不尽”，这正体现了王昌龄七绝的特点。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
“兔丝生有时，夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻，既然兔丝之生有一定的时间，则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
这是陆游七十五岁时重游沈园（绍兴）写下的诗。
创作背景
绍圣元年(1094)四月，苏轼落职知英州，秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判，道贬监处州酒税。三年，转徙郴州。
钟禧( 清代 )
收录诗词 (8433) 首
简 介
钟禧 钟禧，字百福，号狂客。顺德人。先以经明行修徵辟，不就。复以怀才抱德应诏起，试吏部第一。着有《洗酸》诸集行世。清黄登《岭南五朝诗选》卷三有传。
凉州词二首·其一
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪，心从别处即成灰。
"五陵豪侠笑为儒，将为儒生只读书。
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。岂无鱼鳖交，望望为所憎。
太平时节殊风景，山自青青水自流。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
此物疑无价，当春独有名。游蜂与蝴蝶，来往自多情。"
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
楚狂接舆歌
"曾陪公子醉西园，岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老，
九重烟暖折槐芽，自是升平好物华。
我眠青嶂弄澄潭，君戴貂蝉白玉篸.应向谢公楼上望，九华山色在西南。
"汉文穷相作前王，悭惜明珠不斗量。
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
何因浇得离肠烂，南浦东门恨不胜。"
不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师。"
"韩魏荆扬日岂堪，胡风看欲过江南。
将发石头上烽火楼诗
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
霎霎侵灯乱，啾啾入梦惊。明朝临晓镜，别有鬓丝生。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火，栈转时闻驿使铃。
为霖须救苍生旱，莫向西郊作雨稀。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣，荒圃人稀獭印蹄。
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
咏三良
"不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少，十载身辞故国遥。
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
树凉巢鹤健，岩响语僧闲。更共幽云约，秋随绛帐还。"
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
"逐胜偷闲向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客，
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。"
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
"草草招提强据鞍，周师乘胜莫回看。
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
二老五侯何所诈，不归商受尽归周。"
"辞秩入匡庐，重修靖节居。免遭黑绶束，不与白云疏。
"牙香禁乐镇相携，日日君恩降紫泥。红药院深人半醉，
代秋情
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
从来有泪非无泪，未似今朝泪满缨。"
"洁白孤高生不同，顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里，
堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。"
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
《吟窗杂录》）"
独狖啼朝雨，群牛向暮滩。更闻蛮俗近，烽火不艰难。"
梦魂空系潇湘岸，烟水茫茫芦苇花。"
鸣雁行
氤氲帐里香，薄薄睡时妆。长吁解罗带，怯见上空床。"
须信隔帘看刺史，锦章朱绂已葳蕤。"
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。"
"返照塔轮边，残霖滴几悬。夜寒吟病甚，秋健讲声圆。
"东阁无人事渺茫，老僧持钵过丹阳。
空怀伊尹心，何补尧舜治。"
金陵晚望
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事，汉波千叠更残阳。
一谷势当午，孤峰耸起丁。远平丹凤阙，冷射五侯厅。
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
"雨涩秋刀剃雪时，庵前曾礼草堂师。
何事老夫犹赋咏，欲将酬和永留传。"
莫道无金空有寿，有金无寿欲何如。"
国风·郑风·子衿
"山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼，吟经栈阁雨声秋。
"无处不飘扬，高楼临道旁。素娥前夕月，青女夜来霜。
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
露白凝湘簟，风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂，阶净任苔侵。
"前辈倏云殁，愧君曾比方。格卑虽不称，言重亦难忘。
"当年此树正花开，五马仙郎载酒来。
闯王
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
"利门名路两何凭，百岁风前短焰灯。
鱼子封笺短，蝇头学字真。易判期已远，难讳事还新。
"竹林啼鸟不知休，罗列飞桥水乱流。触散柳丝回玉勒，
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
尺书先假路，红旆旋烧尘。郡显山川别，衙开将吏新。
臂鹰健卒悬毡帽，骑马佳人卷画衫。（送周太保赴浙西）