译文
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
他(ta)明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远(yuan)大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪(na)会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
弦弦凄(qi)楚(chu)悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸(xiao)一声远离世人。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固(gu)?
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
注释
远道:远行。
(10)“添”,元本作“雕”。
[12] 书:《尚书》,也称《书经》。
45、禽:古代对鸟兽的通称。一说通“擒”。
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。
白玉谁家郎:用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载:“(潘)岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。”
9、瑶(yáo)琴:饰以美玉的琴。