首页 古诗词 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作

两汉 / 韩疆

"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
出门不数年,同归亦同遂。俱用私所珍,升沉自兹异。
林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
寄言当代诸少年,平生且尽杯中渌。"
季秋天地间,万物生意足。我忧长于生,安得及草木。
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
积水浮冠盖,遥风逐管弦。嬉游不可极,留恨此山川。"
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
师儒昔训奖,仲季时童孩。服义题书箧,邀欢泛酒杯。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:

.cheng nan you yuan fu .han qing bang fang cong .zi wei er ba shi .ge wu ru han gong .
chu men bu shu nian .tong gui yi tong sui .ju yong si suo zhen .sheng chen zi zi yi .
lin xu xing hua ying .shui che xia guang jing .xia shui liang fen hong .chuan yuan si wang tong .
feng yun xian ren lu .luan ge su nv qin .wang ji wei ren dai .bi you cha tian xin .
ji yan dang dai zhu shao nian .ping sheng qie jin bei zhong lu ..
ji qiu tian di jian .wan wu sheng yi zu .wo you chang yu sheng .an de ji cao mu .
ge wu hou jia yan .xuan qiu qi li guang .an zhi du ling xia .bei ban yi xiang wang ..
ying huan xian yi xiao yu xuan .qiao wei rou mei xue you meng .ru yi xi xi guan mu yuan .
ji shui fu guan gai .yao feng zhu guan xian .xi you bu ke ji .liu hen ci shan chuan ..
.qiu feng lin lin yue yi yi .fei guo gao wu ying li shi .
xie yao xian tian zao .cheng xiang fu yu yi .shang lin fen ke wang .wu chu bu guang hui ..
du liu qin zu bi .ni fen han tian yu .du you mi jin ke .huai gui zhen mu tu ..
shi ru xi xun jiang .zhong ji shi tong hai .fu yi ti shu qie .yao huan fan jiu bei .

译文及注释

译文
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期(qi)待已久的一(yi)次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织(zhi)女的家里做客吧。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马(ma),有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧(you)愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
大弦浑宏悠长嘈(cao)嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。

注释
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
4、致:送达。
亦:也。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
②大孤小孤:指大孤山、小孤山。两山屹立江中,遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中,一峰独峙;小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
⑼困:困倦,疲乏。

赏析

  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦(feng xu)润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野(ye),天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句(er ju)是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和(lin he)月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情(gan qing)的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹(mu du)了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面(fu mian),杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

韩疆( 两汉 )

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简 介

韩疆 明末清初直隶宛平人,字石耕,一字经正。好学能诗文,尤善鼓琴,琴操北音。终身不娶。入清,游览江南名胜,客死平湖,年四十三。有《天樵子集》。

重赠卢谌 / 冯同和

畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
山游杳何处,迟回伊洛间。归寝忽成梦,宛在嵩丘山。
"看图闲教阵,画地静论边。乌垒天西戍,鹰姿塞上川。
岂复念我贫贱时。
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使,垂藤断葛野人心。
扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。"


石州慢·薄雨收寒 / 弓梦蕊

"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
羊车讵畏青门闭,兔月今宵照后庭。"
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
何人按剑灯荧荧。"
痕多开镜照还悲,绿髻青蛾尚未衰。莫道新缣长绝比,
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
人谁无分命,妾身何太奇。君为东南风,妾作西北枝。


凯歌六首 / 吴巧蕊

夜乌喧粉堞,宿雁下芦洲。海雾笼边徼,江风绕戍楼。
都护三年不归,折尽江边杨柳。"
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
西陵树不见,漳浦草空生。万恨尽埋此,徒悬千载名。"
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"
胜情狎兰杜,雅韵锵金玉。伊我怀丘园,愿心从所欲。"
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。


蝶恋花·上巳召亲族 / 淦巧凡

愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
"白玉仙台古,丹丘别望遥。山川乱云日,楼榭入烟霄。
"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
手中无尺铁,徒欲突重围。
和花烟树九重城,夹路春阴十万营。


游赤石进帆海 / 澹台豫栋

晶明画不逮,阴影镜无辨。晚秀复芬敷,秋光更遥衍。
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。
"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。"


五美吟·绿珠 / 伦尔竹

"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。(第八拍)
"仆本江上客,牵迹在方内。寤寐霄汉间,居然有灵对。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,
竟夕无云月上天,故乡应得重相见。(第七拍)


溪上遇雨二首 / 强诗晴

"大庾敛寒光,南枝独早芳。雪含朝暝色,风引去来香。
少年莫远游,远游多不归。"
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。"
发向横塘口,船开值急流。知郎旧时意,且请拢船头。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
郊筵乘落景,亭传理残秋。愿以弦歌暇,芝兰想旧游。"
西海辞金母,东方拜木公。云行疑带雨,星步欲凌风。


清平乐·会昌 / 威癸未

企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
不授纶为草,还司鼎用梅。两京王者宅,驷马日应回。"
感化伤沦灭,魂交惜未申。冥期失幽报,兹理复今晨。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
揶揄惭路鬼,憔悴切波臣。玄草终疲汉,乌裘几滞秦。
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
窈窕九重闺,寂寞十年啼。纱窗白云宿,罗幌月光栖。


日暮 / 太叔忍

白露满田风褭褭,千声万声鹖鸟鸣。"
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
"輶轩遵上国,仙佩下灵关。尊酒方无地,联绻喜暂攀。
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
野饯回三杰,军谋用六奇。云边愁出塞,日下怆临岐。
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。
浑身装束皆绮罗。兰蕙相随喧妓女,风光去处满笙歌。


宿迁道中遇雪 / 乌孙静静

盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
"上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。
垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
"每上襄阳楼,遥望龙山树。郁茀吐冈岭,微蒙在烟雾。