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鲁共公择言

唐代 / 石逢龙

黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。


鲁共公择言拼音解释:

huang niao zuo xiang bei .lv yang shui geng pan .zhi jin xin cao cao .tiao deng lei ban ban .
.hong ting chu niao wai .jun ma xi yun duan .wan ling chuang qian pi .qian jia zhou di kan .
yan gao quan luan di .lin dong niao shi jing .shu hu shan zhong shu .xuan xuan pu ma sheng ..
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
fu ci ping peng er shi qiu .jin chao de shi wang hou yan .bu jue tu zhong qie shen jian .
.huang cong shao nian wu shuang ji .mu shi pang ren jie bi yi .bai zhan zeng kua long shang er .
shao kai fang ye jing .yu yan mu zhong xian .qu ci wu jie qu .qian xian shang bao guan ..
mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
ge yi ying zhong ke .tai bi luo chuan shen .jin ri nan gui chu .shuang fei si ru qin ..
jiang liu qiu tu ye .shan hua han man zhi .zhi jun ke chou chu .yue man ba chuan shi ..
you you si jiang jing .rao rao kui shang hao .chi xiang yong jia hou .ying shang ci huai bao ..
xiang jiang you xi rao chi tai .zuo shi yi dai ying xian cao .xing ji qun ju sao luo mei .
si ming jin ri jue bo tao .xiong ying gai xia shou she zhen .zhi xiang xi tou ban bao tao .
cui gai fu jia qi .zhu lou yi tai qing .chao chen guan jian tui .gong nv guan xian ying ..
.sheng chao you yi yi .pi dan ye zhi zun .qi shi mao rong chong .shi jiang jiu yuan yuan .

译文及注释

译文
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
“有人在下界,我想要帮助他。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时(shi)候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
你会感到安乐舒畅。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨(yuan)之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受(shou)罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音(yin)爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜(yan)悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。

注释
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
⒂多羞钗上燕:《洞冥记》谓汉武帝元鼎间有神女留玉钗与帝,至昭帝时化白燕升天,因名玉燕钗。句言己不能如钗上燕接近其人,故“羞”。
12.斗:古代盛酒的器具。

赏析

  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也(yue ye)许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出(kan chu)。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自(lian zi)己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  王维作诗,善于抓住自然界中平凡无奇的景或物,赋予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内清闲。虽是谀词,却不着一点痕迹。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁(liang),犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中(qi zhong)的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩(yan)、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。

创作背景

  诗人一生过着穷困潦倒的生活,对劳动人民和现实生活有广泛的接触,思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民,理解百姓的灾难,同情他们的疾苦。诗人面对现实,喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击,把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运,有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实,希望通过自己的“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失,挽救世人的风骨。

  

石逢龙( 唐代 )

收录诗词 (1175)
简 介

石逢龙 翁逢龙,字石龟,四明(今浙江宁波)人。理宗嘉熙元年(一二三七)通判平江府,知建昌府(明正德《建昌府志》卷二)。事见《吴都文粹》续集卷八。今录十三首。

农臣怨 / 乐正振杰

骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"


度关山 / 晏乙

"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
联骑定何时,予今颜已老。"
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 泥绿蕊

何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
所求竟无绪,裘马欲摧藏。主人若不顾,明发钓沧浪。"
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"


途中见杏花 / 张廖亦玉

"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
送君一去天外忆。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,


怀旧诗伤谢朓 / 柴莹玉

"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"


邴原泣学 / 司空瑞君

"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 仲孙江胜

金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"牧叟邹生笑语同,莫嗟江上听秋风。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。


祝英台近·挂轻帆 / 诸葛尔竹

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


大瓠之种 / 巫马癸未

独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 栾杨鸿

精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"