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桓灵时童谣

南北朝 / 李龙高

冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
京洛多知己,谁能忆左思。"
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。


桓灵时童谣拼音解释:

guan mian qing yi shi .shen xian shi man shan .qi zhong ying you wu .qi gui yi shen xian ..
.si yue ba ri ming xing chu .mo ye fu ren jiang qian fo .ba yue wu ri jia qi xin .
.bu ju shen lin wan .kai zun du zhuo chi .yang feng nian luo xu .xing yi shang ku li .
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
chang zhe zi bu jin .chan kan zhi yan ru .da zhu tuo dian yi .bai yue dang kong xu .
yuan yan jin dan shou .yi jia luan feng yi .ri xi kai zhen jing .yan wang xin geng mo .
yu yi ge qin wang .qu chi gong zi chen .qi wei tai gong wang .wang xi feng zhou wen .
wen you guan he xin .yu ji shuang yu pan .yu yi wei zhen xin .pan yi jian jia can .
jing luo duo zhi ji .shui neng yi zuo si ..
yu xin ai sui jiu .he yong hao bu wang .bai niu che yuan jin .qie yu shang ci hang ..
.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
shu cheng xiu zhu ke .fu ba sui wei lang .pin jian fei wu shi .xi you si zi qiang ..
.han bei chai lang man .ba xi dao lu nan .xue mai zhu jiang jia .gu duan shi chen an .
xuan xuan dao lu duo ge yao .he bei jiang jun jin ru chao .

译文及注释

译文
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖(xuan),就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之(zhi)客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到(dao)缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连(lian)到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱(ai)情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮(zhuang)大兴隆。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
今朝离去永不能回返家园,犹听她再三劝我努力加餐。
听到春山(shan)杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

注释
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
[3]落魄:穷困潦倒、不得志貌。
①薤(xiè):植物名,叶子丛生,细长中空,断面为三角形,伞形花序,花是紫色的。
⑸父老:指汴梁的百姓。等驾回:等候宋朝天子的车驾回来。驾,皇帝乘的车子。
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
④杨花:即柳絮。
⑤妾:指阿娇。
(6)王羲之(321—379):字逸少,东晋人,官至右军将军,会稽内史,世称王右军。他是古代有名的大书法家,世称“书圣”。苟伯子:南朝宋人,曾任临川内史。著有《临川记》六卷,其中提到:“王羲之尝为临川内史,置宅于郡城东南高坡,名曰新城。旁临回溪,特据层阜,其地爽垲(kǎi,地势高而干燥),山川如画。今旧井及墨池犹存。”
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。

赏析

  “江入大荒流”,写出江水奔腾直泻的气势,从荆门往远处望去,仿佛流入荒漠辽远的原野,显得天空寥廓,境界高远。后句著一“入”字,写出了气势的博大,充分表达了诗人的万丈豪情,充满了喜悦和昂扬的激情,力透纸背,用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相(gu xiang)应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  《诗经》中的民间歌谣,有很多用重章叠句的形式,但像《《芣苢》佚名 古诗》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。先以第一(di yi)章为例:“采采”二字,以《诗经》各篇的情况而论,可以解释为“采而又采”,亦可解释为“各种各样”。有人觉得用前一种解释重复过甚,故取第二种。然而说车前草是“各种各样”的,也不合道理,应该还是“采而又采”。到了第二句,“薄言”是无意义的语助词,“采之”在意义上与前句无大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。所以整个第一章,其实只说了两句话:采《芣苢》佚名 古诗,采到了。这还(zhe huan)罢了,第二章、第三章竟仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的,其余全是重叠,这确实是很特别的。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白(li bai)在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘(xiang)”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  短小的绝句律诗,一般不宜写得太实,而应“实则虚之”,这才会有余情余味。这首诗,诗人运笔自如,赋予全篇一种空灵神远的艺术美,促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天,去年的另一“望月人”是男还是女,是家人、情人还是朋友,“同来”是指点江山还是互诉情衷,离散是因为世乱飘荡还是情有所阻,这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象,才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫(lan man)的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

创作背景

  它是作者送友人廖叔仁去京城赴任时所作。廖叔仁,生平不详。阙,宫阙,这里指南宋朝廷。“日近”两句是说临安的宫殿巍峨,高高的觚菱仿佛接近红日,宫廷一带秋色也颇浓了。临安附近,钱塘江每年阴历八月涨潮,极为壮观。“正钱塘江上,潮头如雪”点明时间地点,说廖叔仁于秋天去京城临安。“富贵等浮云”,不慕富贵,视若浮云。这两句是勉励廖叔仁,说大丈夫应当不贪求富贵,而要看重名誉节操。

  

李龙高( 南北朝 )

收录诗词 (8482)
简 介

李龙高 李龙高诗,据《永乐大典》等书所录,编为一卷。

渡江云·揭浩斋送春和韵 / 李抱一

宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"


阳春歌 / 刘球

忽失双杖兮吾将曷从。"
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 许道宁

形骸今若是,进退委行色。"
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
"看君发原隰,四牡去皇皇。始罢沧江吏,还随粉署郎。


咏贺兰山 / 黄彦辉

"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"


朝中措·代谭德称作 / 钱昱

帖藓粘苔作山色。闭门无事任盈虚,终日欹眠观四如。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
由六合兮,英华沨沨.
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
百力殚弊。审方面势,姑博其制,作为公室。公室既成,


逢雪宿芙蓉山主人 / 爱新觉罗·玄烨

"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。


读山海经十三首·其四 / 王尚絅

河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
縠文江水县前流。使臣自欲论公道,才子非关厌薄游。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。


咏竹五首 / 林垧

山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
渊然深远。凡一章,章四句)
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。


三峡 / 陈孚

对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
别恋瞻天起,仁风应物生。伫闻收组练,锵玉会承明。"
忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"


咏史八首·其一 / 申涵光

浊酒寻陶令,丹砂访葛洪。江湖漂短褐,霜雪满飞蓬。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
风物悲游子,登临忆侍郎。老夫贪佛日,随意宿僧房。"
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。