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已凉

清代 / 陆肯堂

胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
同入新年两行泪,白头翁坐说城中。"
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
幽人坐相对,心事共萧条。"
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
闲意不在远,小亭方丈间。西檐竹梢上,坐见太白山。


已凉拼音解释:

hu ma ci nan mu .zhou shi ba bei zheng .hui tou wen tian xia .he chu you chan qiang ..
jia yuan wang que jiu wei xiang .jiang cong ba xia chu cheng zi .yuan guo wu yang shi duan chang .
jiu bie ou xiang feng .ju yi shi meng zhong .ji jin huan le shi .fang zhan you cheng kong .
xin zu ji wei fu .shen xian nai dang gui .fu gui zai ci zhong .he bi ju gao wei .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
tong ru xin nian liang xing lei .bai tou weng zuo shuo cheng zhong ..
wei you wu sheng san mei guan .rong ku yi zhao liang cheng kong ..
you ren zuo xiang dui .xin shi gong xiao tiao ..
jin chao pian yu xing shi bie .lei luo feng qian yi zui shi ..
ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
yin wei nan chang jian xian ji .ma jun jia shi feng huan dan ..
shui geng piao wan li .long qin qiu wu nian .xin en tong yu lu .yuan jun lin shan chuan .
xian yi bu zai yuan .xiao ting fang zhang jian .xi yan zhu shao shang .zuo jian tai bai shan .

译文及注释

译文
登高遥望远海,招集到(dao)许多(duo)英才。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不(bu)离去。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄(huang)鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿(yuan)猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
《蝉》虞(yu)世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。

注释
12.屋:帽顶。
(4)宪令:国家的重要法令。
⑨爰推本纪:指推原于祥瑞的出现以定纪元。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸
4.清历:清楚历落。

赏析

  因“风定天清,一切乌有”,只剩下一座高接霄汉的危楼,所以楼的形状看得格外清楚,连楼外天空也显现了出来,给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是,楼上还有来来往往的人,或凭或立,与人有照应开头的作用,说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是(wu shi)人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天(jin tian)只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外(wei wai)之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  此诗的起首二句中,用了两个“晚”字,强调了一种特定时间背景:笼罩着软和恬静夕阳余辉的傍晚(bang wan)——一个最能引起人的情思,让人沉浸的时刻。“风起”二名转入采莲的描写,从“难度”中透露出采莲女柔弱纤细的形象。“棹动”二名描绘的采莲场面只有两笔写实的白描:采莲的小船在荷丛中穿过,桨儿不时碰落盛开的莲花,一瓣瓣地飞落湖中,惊起了安详地栖息着的只只白鹭,打破了它们的宁静世界。末二句借物写情,别有一种趣味:采莲人欲归了,可是荷丝缠绕着她的柔腕,菱角又牵拽着她的衣裙。实际上是作者留恋这环境,故借采莲人写同。拟人手法运用十分巧妙,全诗情韵顿生。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙(yu zhou)而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南(dao nan)湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感(lou gan)旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

创作背景

  此组诗当作于唐肃宗至德二载(757)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。此诗宋本题下注云:“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。

  

陆肯堂( 清代 )

收录诗词 (1489)
简 介

陆肯堂 (1650—1696)江南长洲人,字邃升,一字澹成。康熙二十四年状元。授修撰,累迁至侍读。

水调歌头·游泳 / 同碧霜

十一月中长至夜,三千里外远行人。若为独宿杨梅馆,冷枕单床一病身。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 植甲戌

合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
懵然与化俱,混然与俗同。谁能坐自苦,龃龉于其中。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。


临江仙·饮散离亭西去 / 左丘金胜

欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。
遥想六宫奉至尊,宣徽雪夜浴堂春。雨露之恩不及者,
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。


赠别前蔚州契苾使君 / 闾丘绿雪

堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
因咏松雪句,永怀鸾鹤姿。六年不相见,况乃隔荣衰。"
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
风回面市连天合,冻压花枝着水低。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 崇木

"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。


双双燕·满城社雨 / 空癸

莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
"南方饶竹树,唯有青槐稀。十种七八死,纵活亦支离。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。


北征 / 慕容振宇

立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
力尽计穷音响凄。当时何不早量分,莫遣辉光深照泥。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。


满江红·中秋夜潮 / 佟佳雁卉

但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
昔游秦雍间,今落巴蛮中。昔为意气郎,今作寂寥翁。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
举目非不见,不醉欲如何。"


咏史·郁郁涧底松 / 乐正皓

蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。


太史公自序 / 焉未

犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。