译文
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
宋仁宗至和元年的(de)秋天,有谣言从四川一(yi)带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱(luan),也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已(yi)经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就(jiu)能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
走到半路就迷失了方向啊,自(zi)(zi)我压抑去学诗搞社交。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
有一树梅(mei)花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再(zai)也没有一分利欲名心。
注释
(1)岩岩:高耸的样子。梁山:指梁州(治今陕西汉中)境内的山。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
货:这里泛指财物。
225.何令彻彼岐社:彻,毁。岐,地名,今陕西岐山县东北,周人曾在此立国。社,祭祀土地神的庙。王逸《章句》:“武王既诛纣,令坏邠(bīn)岐之社,言已受天命而有殷国,因徙以为天下之太社也。”
⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
17.驽(nú)马:劣马。