译文
龙(long)舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
满腹离愁又被晚钟勾起。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
暗处的秋虫一整夜都(du)在鸣叫着,
山深林密充满险阻。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯(ti)有层叠三重。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服(fu)破损。
孟夏的时节草木茂盛,绿树(shu)围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
“先王的法(fa)令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
注释
(25)方弘静曰:“月出石镜间,松鸣风琴里”,言月出石若镜,风入松若琴也。琦谓“石镜”、“风琴”,盖是苏秀才山中之地名耳。若如方氏所解,恐大家未必有此句法。
日:每天。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
赴:接受。
⒄仲宣:三国文学家王粲字。
⑷长沙浦:指由长沙而入洞庭之湘水。