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点绛唇·红杏飘香

近现代 / 叶颙

行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
出多无伴侣,归只对妻孥。白首青山约,抽身去得无。"
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
仪舌忻犹在,舒帷誓不褰。会将连献楚,深耻谬游燕。
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。


点绛唇·红杏飘香拼音解释:

xing dao cheng men can jiu xing .wan zhong li hen yi shi lai ..
chu duo wu ban lv .gui zhi dui qi nu .bai shou qing shan yue .chou shen qu de wu ..
.ye chang wu shui qi jie qian .liao luo xing he yu shu tian .
.zai bai peng xiong zeng .bai xiong zhen zhong yan .wo you ping sheng zhi .lin bie jiang ju lun .
.han xiao quan jiu jun xu yin .jun shi gu mian qi shi shen .
ting ting zha gan yun .niao niao yi chui di .ren you yi wo xin .wo wu yi ren yi ..
dou she kuang wei hao .shui you yin bai ming .tu guo yin zhu hai .lou meng gu qin ying .
qing xing liao zi shi .yin yong ou cheng shi .ci yi fei fu zi .yu ren duo bu zhi ..
.bei que zhi dong jing .feng guang shi liu cheng .zuo yi cheng xiang ge .chun ru guang ling cheng .
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
xing shen fen chu suo .chi su xiang guai yi .ma shang ji duo shi .meng zhong wu xian shi .
bu ran qiu yue chun feng ye .zheng na xian si wang shi he ..
yi she xin you zai .shu wei shi bu qian .hui jiang lian xian chu .shen chi miu you yan .
cao mei zhang tai zhi .di heng chu ze mei .ye lian qin dao long .ya liu ya cheng pi .
.wei yue tou lian long .ying guang du bi kong .yao tian chu piao miao .di shu jian cong long .
tou xian he chu gong xun chun .jiao sui zhou sou xing you ji .tou bi xiao weng bai wei yun .
nan mo shang xin bie .dong feng man ba chun .mo qi yang liu ruo .quan jiu sheng yu ren .
liu shi nian lai bing cu cu .yue yue shi liang che lu lu .yi ri guan jun shou hai fu .
.huan qing dou sou sui chen qu .xiang si xiao mo zhu ri wu .
zi wen you he cai .liang ru cheng ming lu .you wen you he zheng .zai jia zhu lun che .
wu xiu piao yao zhao rong yu .hu yi shen shi meng zhong you ..
hen bai tong lou yi yue chi .shi jing hu lai huan zi de .zui xiang qian qu yu shui qi .
.hu jing ying shu xin kai wu .que si dang yan gu zhong hua .
shang di ma ti hua .zhong lu la zhu si .shi li xiang bei xing .han feng chui po er .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
十个人中有九个人是可以用白眼相(xiang)向的,最没有用处的就是书生。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无(wu)人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山(shan)上那皑皑白雪。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉(han)朝公卿妒忌。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
美(mei)好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
  年终时候遍地飒飒北风,潇湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大(da)马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅(qian)锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖(yi)不拜辞别长官。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。

注释
(16)岂:大概,是否。
⑵啸哀:指猿的叫声凄厉。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
7栗:颤抖
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
⑴浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。
⑷堪:可以,能够。

赏析

  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国(zhong guo)上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了(jie liao)社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里(gu li)。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀(xie shu)道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

叶颙( 近现代 )

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简 介

叶颙 (1296—?)元明间金华府金华人,字景南,一字伯恺,自号云

清商怨·庭花香信尚浅 / 仲孙庚

鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"


行香子·秋入鸣皋 / 宗政癸酉

"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"


题乌江亭 / 亓官丹丹

老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
不独年催身亦变,校书郎变作尚书。"
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 伯振羽

假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 老涒滩

"晻澹洲烟白,篱筛日脚红。江喧过云雨,船泊打头风。
寂寞东门路,无人继去尘。"
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
"西南六诏有遗种,僻在荒陬路寻壅。部落支离君长贱,
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
熘滴檐冰尽,尘浮隙日斜。新居未曾到,邻里是谁家。"


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 鲍壬申

樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 微生仕超

"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
况无治道术,坐受官家禄。不种一株桑,不锄一垄谷。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。


踏莎行·情似游丝 / 邵幼绿

弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
婆娑园中树,根株大合围。蠢尔树间虫,形质一何微。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。


忆住一师 / 呀青蓉

但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
中心一以合,外事纷无极。共保秋竹心,风霜侵不得。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。


笑歌行 / 卫俊羽

近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,