平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣，君为主兮臣为宾。
"自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。
不滥辞终辨，无瑕理竟伸。黻还中省旧，符与外台新。
抚迹地灵古，游情皇鉴新。山追散马日，水忆钓鱼人。
金狄移灞岸，铜盘向洛阳。君王无处所，年代几荒凉。
毫翰风期阻，荆衡云路深。鹏飞俱望昔，蠖屈共悲今。
小胆空房怯，长眉满镜愁。为传儿女意，不用远封侯。"
穿林移步辇，拂岸转行旃。凤竹初垂箨，龟河未吐莲。
九门杨柳浑无半，犹自千条与万条。"
"弄舟朅来南塘水，荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜，
"福地阴阳合，仙都日月开。山川临四险，城树隐三台。
钩爪锯牙也，宵行昼伏无以当。遇之兮忘味，抟击腾掷也，
"拙宦今何有，劳歌念不成。十年乖夙志，一别悔前行。
未作千年别，犹应七日还。神仙不可见，寂寞返蓬山。"
ping huai wu chi tong shi zi .guo you jun xi guo you chen .jun wei zhu xi chen wei bin .
.zi bi chang men jing ji qiu .luo yi shi jin lei huan liu .
bu lan ci zhong bian .wu xia li jing shen .fu huan zhong sheng jiu .fu yu wai tai xin .
fu ji di ling gu .you qing huang jian xin .shan zhui san ma ri .shui yi diao yu ren .
jin di yi ba an .tong pan xiang luo yang .jun wang wu chu suo .nian dai ji huang liang .
hao han feng qi zu .jing heng yun lu shen .peng fei ju wang xi .huo qu gong bei jin .
xiao dan kong fang qie .chang mei man jing chou .wei chuan er nv yi .bu yong yuan feng hou ..
chuan lin yi bu nian .fu an zhuan xing zhan .feng zhu chu chui tuo .gui he wei tu lian .
jiu men yang liu hun wu ban .you zi qian tiao yu wan tiao ..
.nong zhou qie lai nan tang shui .he ye ying shen zhai lian zi .shu yi qing jing yuan yang xi .
.fu di yin yang he .xian du ri yue kai .shan chuan lin si xian .cheng shu yin san tai .
gou zhua ju ya ye .xiao xing zhou fu wu yi dang .yu zhi xi wang wei .tuan ji teng zhi ye .
.zhuo huan jin he you .lao ge nian bu cheng .shi nian guai su zhi .yi bie hui qian xing .
wei zuo qian nian bie .you ying qi ri huan .shen xian bu ke jian .ji mo fan peng shan ..
译文
一定要爱惜自己那芳香的心，不(bu)要轻易地盛开，姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧！
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中，希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
我拖拖沓沓地穿过田间小路，不见人烟，到处一片萧条。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
魂啊不要去南方！
魂魄归来吧！
人的智力，能认识已经发生的事，不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前，法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显，而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行，用刑罚来惩治罪恶，先王推行这样的政治，坚定不移，实施这样的政令，准确无误。根据这一公正的原则，政治才能像地载天(tian)覆一样无偏无私，怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢？然(ran)而，人们一再称赞的礼，最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前，从细微之处推行教化，使天下百姓日益趋向(xiang)善良，远离罪恶，自己还没有觉察到。孔子说：“让我断案，我与别人没有什么不同，如果说我有什么独特的见解，那就是推行仁义，使讼案不再发生。”为君主出谋划策，不如首先确定选择什么抛弃什么，取舍标准一旦在心中确定，相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的，天下危亡也不是一天促成的，都是日积月累渐渐形成的，因此，不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法，在于他选择什么，抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义，选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度，百姓就会埋怨而背叛君主，礼义积聚到一定程度，百姓就会和睦而亲近朝廷。所以，君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的，只是用来使百姓善良温顺的方法不同，有的用道德和教化进行引导，有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的，随着道德和教化的深入人心，民风就会和乐；用法令进行惩罚的，法令使用到极点，民风就会令人悲哀。哀乐的感受，便是应验祸福的东西(xi)。秦始皇想尊奉宗庙安定子孙后代，这与商汤王和周武王是相同的，但是，商汤王、周武王广泛推行德政，他们建立的国家得以保存了六七百年；秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因，就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重，而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物，现在有人安放器物，把它放在安全的地方便安全，放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同，关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上，因而恩德滋润天下，禽兽蔓延，草木富饶，四方蛮夷都受到恩惠，王位留传子孙数十代，这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上，德和恩没有一样，因而怨恨充斥天下，百姓憎恶他如同对待仇敌一样，几乎锅及自身，子孙被灭绝，这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗？有人说：“要判断某人说的话是否正确，一定要观察他所说的事实，那样，说话的人就不敢胡言乱语了。”现在，假如有人说，治理国家，礼义的作用不如法令，教化的成效不如刑罚，君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢？
魏国公子无忌，是魏昭王的小儿子，魏安釐王同父异母的弟弟。昭王死后，安釐王登上王位，封公子为信陵君。 公子为人，待人仁爱，又能谦逊地对待士人。凡是士人，不论德才高低，公子都谦逊地有礼貌地同他们结交，不敢凭仗自己的富贵对士人骄傲。因此，方圆几千里以内的士人都争着去归附他，他招来了食客三千人。在这个时候，各国诸侯因为公子贤能，又有很多门客，有十多年不敢施加武力打魏国的主意。 魏国有位隐士，名叫侯赢，七十岁了，家里贫穷，做大梁夷门的守门人。公子听说这么个人，就去拜访他，想送他一份厚礼，侯赢不肯受，说：“我修养品德，保持操行的纯洁，已经几十年了，终竟不能因为看守城门穷困的缘故接受公子的财物。”公子于是办了酒席，大会宾客。（宾客）坐好以后，公子带着车马，空出车上左边的座位，亲自去迎接夷门的侯生。侯生撩起破旧的衣服，径直走上车子，坐在公子的上座，毫不谦让，想借此观察公子的态度。公子握着缰绳，（态度）更加恭敬。侯生又对公子说：“我有个朋友在肉市里，希望委屈你的车马去访问他。”公子就驱车进入肉市。侯生下了车，会见他的朋友朱亥，斜着眼睛傲视着，故意久久地站着跟他的朋友谈话，（一面）暗暗地观察公子，公子的脸色更加温和。在这个时候，魏国的将相和贵族以及其他宾客坐满堂上，等待公子开宴；市上的人都看着公子握着缰绳驾车，公子的随从都暗地骂侯生。侯生看见公子（温和的）脸色始终没有改变，才辞别朱亥登上车子。到了公子家中，公子领侯生坐在上座上，向侯生一个一个地介绍宾客，宾客都很吃惊。酒喝得正痛快的时候，公子站起来，到侯生面前为他举杯祝寿。侯生于是对公子说：“今天我难为您也算够了。我不过是夷门的看门人，公子却亲自委屈自己的车马，亲自迎接我。在大庭广众之中，不应该有逾越常礼之处，但今天公子特意逾越常礼。然而我想要成就公子爱士的美名，（所以）故意让公子的车马久久地站在市场中，借访问朋友来观察公子，公子却更加恭敬。街上的人都认为我是小人，认为公子是有德性的人，能够谦虚地对待士人。” 于是结束宴会。侯生就成了公子的上客。侯生对公子说：“我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。”公子就前往朱亥家，屡次向他问候。朱亥故意不答谢。公子对此感到奇怪。 魏安釐王二十年，秦昭王已经打败了赵国长平的驻军，又进兵围攻邯郸。公子的姐姐是赵惠王的弟弟平原君的夫人，多次送信给魏王和公子，向魏王请求救兵，魏王派将军晋鄙率领十万军队援救赵国。秦昭王派使臣告诉魏王说：“我进攻赵国（都城），早晚将要攻下来；如果诸侯有敢援救赵国的，我在攻克赵国后，一定调遣军队首先攻打它！”魏王害(hai)怕了，派人叫晋鄙停止前进，把军队驻扎在邺，名义上是救赵，实际上是两面讨好，以观望局势的变化。 平原君的使臣连续不断地来到魏国，责备魏公子道：“我之所以自愿高攀您结为姻亲，是因为公子义气高尚，是能够关心和解救别人困难的。现在邯郸早晚就要投降秦国了，魏国的救兵却还没有来，公子能关心和解救别人的困难这一点又表现在哪里呢！况且公子即使看不起我，抛弃我，让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗？”公子为此事发愁，屡次请求魏王发兵，同时让自己的门客和辩士用各种理由劝说魏王，魏王害怕秦国，始终不肯听从公子。 公子自己估计，终究不能从魏王那里得到救兵，决计不独自活着而使赵国灭亡，于是邀请门客，准备了一百多量车，想率领门客去同秦军拼命，与赵国人死在一起。走过夷门时，会见侯生，把打算去同秦军拼命的情况和原因全告诉侯生。告别出发，侯生说：“公子努力吧！我不能跟您一道去。”公子走了几里路，心理不愉快，说：“我对待侯生的礼节够周到了，天下没有谁不知道；现在我即将去死，可是侯生连一言半语送我的话都没有，我（对他）难道有礼节不周到的地方吗？”便又调转车子回来问侯生。侯生笑着说：“我本来就知道公子公子会回来的。”接着说：“公子喜爱士人，名称传遍天下。现在有危难，没有别的办法，却想赶去同秦军拼命，这就像拿肉投给饿虎，有什么用处呢？公子还用门客干什么！然而公子待我恩情深厚，公子前去（拼命）而我不送行，因此知道公子对此感到遗憾，一定会再回来的。”公子拜了两拜，说道：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室里，如姬最受宠爱，经常出入魏王的卧室，她有办法能够偷到它。我听说如姬的父亲被人杀了，如姬悬赏请人报仇有三年了，从魏王以下，都想办法替她报杀父之仇，但没有人能够做到。如姬对公子哭诉，公子派门客斩下她仇人的头，恭敬地献给如姬。如姬愿意为公子（出力，即使）献出生命，也不会推辞，只是没有机会罢了。公子果真开口请求如姬，如姬一定答应，那就可以得到兵符，夺取晋鄙的军队，北边救援赵国，西边打退秦国，这是五霸那样的功业啊。”公子依从他的计策，去请求如姬。如姬果然偷出兵符交给公子。 公子出发时，侯生说：“将在外，国君的命令有的可以不接受，为的对国家有利。公子即使合了兵符，如果晋鄙不把军队交给公子，再向魏王请求，事情就一定危险了，晋鄙听从，那很好；不听从，就可以让朱亥击杀他。”于是公子哭起来。侯生说：“公子怕死吗？为什么哭泣呢？”公子说：“晋鄙是位叱咤风云的老将，我去（接他的兵权），恐怕他不会听从，必定要杀死他，因此哭泣，哪里是怕死呢！”于是公子去邀请朱亥。朱亥笑着说：“我本是市场上一个操刀宰杀牲畜的人，可是公子多次亲自来慰问我，我之所以不回谢，是因为我认为小的礼节没有用处。现在公子有急难，这就是我替您贡献生命的时候了。”于是他就跟公子一同前去。公子又去向侯生辞别，侯生说：“我应当跟您去，年老了，不能去了，请让我计算公子走路的日程，在您到达晋鄙军营的那天，我面向北方自杀，以此来送公子！” 公子于是就出发了，到了邺城，假传魏王的命令代替晋鄙。晋鄙合了兵符，对此感到怀疑，举起手来注视着公子，说：“现在我统率十万大军，驻扎在边境上，这是国家交给的重任。如今你单车匹马来接替我，这是怎么回事呢？”想要不听从（命令）。朱亥拿出袖子里藏着的四十斤重的铁锤，用锤子打死了晋鄙。 公子于是统率了晋鄙的军队。整顿队伍，给军中下了命令，说：“父子都在军中的，父亲回去。兄弟都在军中的，哥哥回去。独子没有兄弟的，回家奉养父母。”（这样，）得到经过挑选的精兵八万人，进兵攻打秦军，秦军解围而去，于是救下了邯郸，保存了赵国。赵王和平原君亲自到城外迎接公子，平原君背着箭筒和弓箭给公子引路。赵王拜了两拜，说道：“自古以来的贤人，没有比得上公子的啊！”（在）这时，平原君不敢拿自己和信陵君相比。 公子与侯生分别，到达晋鄙军中那天，侯生果然面向北方自杀了。 魏王恼恨公子偷了兵符，假传命令杀了晋鄙，公子自己也知道这些情况。已经击退了秦军保存了赵国之后，公子派部将率领军队回归魏国，他独自和门客留在赵国。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流，使得宫女得宠的时候担心恩宠转移，失宠的时候又忧愁。
我来这里终究是为了什么事？高枕安卧在沙丘城。
临邛道士正客居长安，据说他能以法术招来贵妃魂魄。
宣帝刚被立为皇上时，到高庙祭祀，大将军霍光以骖乘的身份跟从，皇上心里害怕他，像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘，天子才能从容地面对，感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说：“威严震主的人不能活。霍氏的祸，是从骖乘开始的。”
牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
初夏四月，天气清明和暖，下过一场雨天刚放晴，雨后的山色更加青翠怡人，正对门的南山变得更加明净了。
苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免(mian)变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
注释
⑪碧云离合：出自南朝江淹《拟汤惠休怨诗》：“日暮碧云合，佳人殊未来。”
生查子：唐教坊曲名，后用为词调。文人词始见于晚唐韩偓所作。《考正白香词谱》注云：“本名《生楂子》，其后从省笔作‘查’。五言八句，唐时作者，平仄多无定格....至宋以后始奉魏承班一首为律。”此高速异名颇多，有《楚云深》、《陌上郎》、《愁风月》等。
西河：唐教坊曲。
⑨亲交：亲近的朋友。
札：信札，书信。
⑹荧荧，既指“残灯斜照”，又指泪光，比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
6.垂：掉下。
据胡适考证《钱氏私志》（旧本或题钱彦远撰，或题钱愐撰，或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐）后认为，该词为欧阳修在河南钱惟演（977—1034，北宋大臣，西昆体骨干诗人）幕中，与一妓女相亲，为妓女作。时天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，欧阳修在西京留守推官任上。
"传闻合蒲叶，曾向洛阳飞。何日南风至，还随北使归。
自罢金门籍，来参竹使符。端居向林薮，微尚在桑榆。
世上悠悠应始知。"
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
"千里年光静，四望春云生。椠日祥光举，疏云瑞叶轻。
清风明月遥相思。遥相思，草徒绿，为听双飞凤凰曲。"
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇，白露凋华滋。
厥临孔威，敢戏以侮。孰荒于门，孰治于田。四海既均，
"白玉仙台古，丹丘别望遥。山川乱云日，楼榭入烟霄。
"瑞云千里映，祥辉四望新。随风乱鸟翅，泛水结鱼鳞。
圣莫若周公，忠岂逾霍光。成王已兴诮，宣帝如负芒。
"相承五运，取法三才。大礼爰展，率土咸来。
故人天一涯，久客殊未回。雁来不得书，空寄声哀哀。"
"山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。
对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。"
思深秋欲近，声静夜相宜。不是黄金饰，清香徒尔为。"
南登汉月孤，北走燕云密。近取韩彭计，早知孙吴术。
"今春芳苑游，接武上琼楼。宛转萦香骑，飘飖拂画球。
圣酒山河润，仙文象纬舒。冒恩怀宠锡，陈力省空虚。
"正月符嘉节，三春玩物华。忘怀寄尊酒，陶性狎山家。
兹都信盘郁，英远常栖眄。王子事黄老，独乐恣游衍。
虞衡斤斧罗千山，工命采斫杙与椽。深林土翦十取一，
我心松石清霞里，弄此幽弦不能已。我心河海白云垂，
"白芷汀寒立鹭鸶，苹风轻翦浪花时。烟幂幂，日迟迟，
江水双源有急流。征役无期返，他乡岁华晚。
密树风烟积，回塘荷芰新。雨霁虹桥晚，花落凤台春。
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕，去棹归轩两相迫。
闻有鸳鸯绮，复有鸳鸯衾。持为美人赠，勖此故交心。"
欲识相思处，山川间白云。"
如临窃比微臣惧，若济叨陪圣主游。"
身轻逐舞袖，香暖传歌扇。自和秋风词，长侍昭阳殿。
西海辞金母，东方拜木公。云行疑带雨，星步欲凌风。
颜回唯乐道，原宪岂伤贫。（被召谢病，见《西清诗话》）
"勐将关西意气多，能骑骏马弄雕戈。
雾披槐市蔼，水静璧池圆。愿逐从风叶，飞舞翰林前。"
露金熏菊岸，风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋，雁起芦花晚。
山泉两处晚，花柳一园春。还持千日醉，共作百年人。
序发扶阳赠，文因司寇酬。讵期危露尽，相续逝川流。
"九重驰道出，三巳禊堂开。画鹢中流动，青龙上苑来。
浦树悬秋影，江云烧落辉。离魂似征帆，恒往帝乡飞。"
揽涕步脽上，登高见彼汾。雄图今安在，飞飞有白云。"
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣，渍枕新垂夜来泪。
"金榜扶丹掖，银河属紫阍。那堪将凤女，还以嫁乌孙。
蓂华雕上月，柳色蔼春池。日斜归戚里，连骑勒金羁。"
"猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。
亲祀先崇典，躬推示劝耕。国风新正乐，农器近消兵。
"城外宵钟敛，闺中曙火残。朝光曜庭雪，宿冻聚池寒。
尊虚旧园酒，琴静故人徽。夏沼莲初发，秋田麦稍稀。
城郭三千岁，丘陵几万年。唯馀松柏垄，朝夕起寒烟。
庭前揽芳蕙，江上托微波。路远无能达，忧情空复多。
晚来江门失大木，勐风中夜吹白屋。天兵断斩青海戎，
入仕光三命，迁荣历二台。隔墙钦素躅，对问限清埃。
虽有相思韵，翻将入塞同。关山临却月，花蕊散回风。
"卢姬小小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重，
"不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。
"平生倦游者，观化久无穷。复来登此国，临望与君同。
"西北云肤起，东南雨足来。灵童出海见，神女向台回。
我粢既洁，我醴既澄。阴阴灵庙，光灵若凭。德馨惟飨，
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。迨兹事追远，轮奂复增鲜。
欲卷思君处，将啼裛泪时。何年征戍客，传语报佳期。"
既执羽旄先拂吹，还持玉鏚更挥空。"
"八音具举，三寿既盥。洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。
落日催金奏，飞霞送玉卮。此时陪绮席，不醉欲何为。"
"配极辉光远，承天顾托隆。负图济多难，脱履归成功。
"四海帝王家，两都周汉室。观风昔来幸，御气今旋跸。
会合皆重译，潺湲近八流。中兴岂假问，据此自千秋。
"雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出。当东而西，
汉帝求仙日，相如作赋才。自然金石奏，何必上天台。"
"曦车日亭午，浮箭未移晖。日光无落照，树影正中围。
"开筵枕德水，辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪，龙门竹箭流。
"棹女饰银钩，新妆下翠楼。霜丝青桂楫，兰枻紫霞舟。
"风烟彭泽里，山水仲长园。由来弃铜墨，本自重琴尊。
"昭事终，幽享馀。移月御，返仙居。
日授休门法，星教置阵名。龙泉恩已着，燕颔相终成。
弃妾已去难重回。古时得意不相负，只今惟见青陵台。
愁人夜独伤，灭烛卧兰房。只恐多情月，旋来照妾床。
帝猷符广运，玄范畅文思。飞声总地络，腾化抚干维。
轻苔网危石，春水架平沙。赏极林塘暮，处处起烟霞。"