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无俗念·灵虚宫梨花词

两汉 / 叶静宜

逡巡光景晏,散乱东西异。古观闭闲门,依然复幽閟.
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。


无俗念·灵虚宫梨花词拼音解释:

qun xun guang jing yan .san luan dong xi yi .gu guan bi xian men .yi ran fu you bi .
.you niao zi nan xiang .kou xian yi shu zha .da wo shan zhi wei .
di yuan you yu mei .wo you cai qi huai .cheng shi xing qin jian .qian hen duo you mai .
lan zhi jie xin pei .xiao xiang yi jiu yin .yuan sheng neng jian xian .zuo fu ling luo qin .
.chu su bu ai li .fei li wei jing zhou .mai zhou si yi jing .jing lian pin zhe qiu .
nan qian cai mian zang jiang yu .jiang jing gui jun fan liu ke .xian hui gao wen xie qi yu .
qie huai sui yi duo .ti lv wei neng zheng .tui yang luo he chu .sheng po xian shu ling .
lu guang qi can hui .chong xiang lian ye fa .fang han cun hui bao .ying feng jiang sha zhe .
.li long shui hou zhu yuan zai .xian he xing shi bu you qing .
gong yun bu you er .an de ci jia you .shi yu jin gu jiu .ke lai xiang xian chou .
.pen cheng qu e zhu .feng bian yi ri er .bu wang gu ren shu .wu yin fan jiang shui .
.xi lai qi huo zhao shan hong .ye su tao lin la yue zhong .

译文及注释

译文
我柱杖伫立在茅舍的(de)门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
棠梨的落叶红得好似(si)胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
  于是太子预先寻求世(shi)上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
四十年来,甘守贫困度残生,
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳(wen)稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向(xiang)南飞腾。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看(kan)见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
请问大哥你(ni)的家在何方。我家是住在建康的横塘。

注释
初:开始时,文中表示第一次
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
③“王谢”二句:乌衣巷,在今南京市东南的秦淮河畔,是东晋时王导、谢安家族的居处地。此二句用刘禹锡《乌衣巷》诗意。
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
情:说真话。
(8)危巢:悬崖高处的鸟巢。语出苏轼《后赤壁赋》:“攀栖鹘之危巢”。
8、置:放 。
⑧笺花,比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“馔玉趋丹禁,牋花降紫墀。”

赏析

  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深(jiu shen)深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎(de zen)样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮,啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映,来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮,杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张,但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之。故闻其悲声,则莫不怆然累欷,撆涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖,蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒,蝇蝇翊翊。迁延徙迤,鱼瞰鸟睨,垂喙蜿转,瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些(zhe xie)从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  女主人公一边牵着郎衣,一边娇憨地问:“郎今到何处”?在一般情况下,千言万语都该在临行之前说过了,至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”,这似乎不合常规。但是,联系第四句来看,便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题,而是担心他去 “临邛”,那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”,问得多余,却又问得巧妙。
  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷(ao)嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

叶静宜( 两汉 )

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简 介

叶静宜 字峭然,仁和人。有《蕴香斋词》。

减字木兰花·花 / 司空语香

世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 佟庚

阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
"羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,
簿领乃俗士,清谈信古风。吾观苏令绰,朱墨一何工。"
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。


喜闻捷报 / 鲜于艳杰

湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
白家唯有杯觞兴,欲把头盘打少年。"
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。


东风第一枝·咏春雪 / 疏阏逢

"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
只自扶持老病身。贵得药资将助道,肯嫌家计不如人。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"


插秧歌 / 皋又绿

晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"


阁夜 / 开觅山

戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。


淇澳青青水一湾 / 呼延丽丽

今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
何以逞高志,为君吟秋天。"
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。


七步诗 / 南宫瑞雪

贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"天仗宵严建羽旄,春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
宝镜曾坠水,不磨岂自明。苦节居贫贱,所知赖友生。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,


春送僧 / 佟佳莹雪

坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
焉用汩其泥,岂在清如冰。非白又非黑,谁能点青蝇。


摘星楼九日登临 / 头思敏

"江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
即此佳志士,精微谁相群。欲识楚章句,袖中兰茝薰。"
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。