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周颂·噫嘻

两汉 / 王汾

关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种,不比俗马空多肉。
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。


周颂·噫嘻拼音解释:

guan sai hong xun zhuo .jing hua jia di quan .luo mei heng chui hou .chun se kai ge qian .
.li tang tu yan yu .xing zi dan bei xin .sui shi huan jia lu .zhong wei long shang ren .
ju hua di ke she .chun cai rao gui zhou .yu bao chui lun sou .zhi wu shi wang liu ..
yang liu yi gui zhao .fu rong qi jiu shan .cai lan jian yi jin .he si mai chen huan ..
jiao xia gao ti xiao han yu .shi zhi shen long bie you zhong .bu bi su ma kong duo rou .
.er dao jiang ling fu .he shi dao xia zhou .luan nan sheng you bie .ju ji bing ying chou .
bu jian cheng ming ke .chou wen chang le zhong .ma qing he zao shi .han zhu yu deng feng .
.xun ye zhong gui ma fu bo .gong cao fei fu han xiao he .bian zhou xi lan sha bian jiu .
huang fu he suo you .shan hua xue zhong ran .han quan de ri jing .tu liu ming jian jian .
.lan xun fang cao jing .lai jie shi chen yan .shan se zhi can yu .qiang yin jue mu tian .
jia zhu feng cheng nan .men lin gu bei qu .shi lian shang lin yan .ban ru chi tang su .
tian chao fu ying mao .duo shi ru gui zhang .sheng cai yi xia wei .jian bu tu chang kuang .
dong hai cheng tian gu wei an .fu xin ke .gui qu lai .gui fan gu .he pei hui .
xin huan bian bao jiang hou de .qing shang yi wei qing lv ji .dong gui tan lu zi jue nan .
.han chu shi er yue .cang ying ba jiu mao .ji yan yan que mo xiang zhuo .
han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .

译文及注释

译文
弃我而去的昨日,早已不(bu)可挽留。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
巍巍长安,雄踞三秦之地(di);渺渺四川,却在迢迢远方。
黄昏时分追寻细微痕迹,有(you)易国仍然不得安宁。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹(xian)。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带(dai)。
大(da)自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几(ji)十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平(ping)台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅(fu)天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。

注释
2.鯈(tiáo)鱼:一种淡水鱼中的银白色小鱼,喜欢在水层下面游动,长约16厘米,又名白鲦。
得所:得到恰当的位置。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
⑺濯濯(zhuó):肥壮貌。
3、尽:死。

赏析

  文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深,富有哲理意义,反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样(zhe yang)的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象(xiang xiang)并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无(you wu)数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起,格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠,小路蜿蜒,碧波荡漾,小船轻疾。“潮平两岸阔,风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔,波涛滚滚,诗人扬帆东下的壮观,气概豪迈。“海日生残夜,江春入旧年”为历来传诵的名句,描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和乡思和谐交融。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又(er you)深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

王汾( 两汉 )

收录诗词 (1955)
简 介

王汾 王汾,字彦祖,鉅野(今属山东)人。禹偁孙。第进士。仁宗嘉祐五年(一○六○)知潭州湘乡县(《金石补正》卷一○○)。神宗元丰中知兖州(《元祐党人传》卷二)。哲宗元祐三年(一○八八)召为太常少卿(《续资治通鉴长编》卷四一五)。四年,知明州(同上书卷四二二)。五年,为兵部侍郎(同上书卷四五三)。六年,以宝文阁待制知齐州(同上书卷四六六)。绍圣三年(一○九六)落职致仕。事见《宋史》卷二九三《王禹偁传》。今录诗四首。

菩萨蛮·回文夏闺怨 / 释如珙

寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
转觉云山迥,空怀杜若芳。诚能传此意,雅奏在宫商。"
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
谁知颂德山头石,却与他人戒后车。"
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,


临江仙·庭院深深深几许 / 孙邦

余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
群盗相随剧虎狼,食人更肯留妻子。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,


王勃故事 / 孙寿祺

"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。


负薪行 / 王京雒

"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
千里还同术,无劳怨索居。"


即事三首 / 黄畸翁

慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。


咏新荷应诏 / 叶延寿

叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 史浩

楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
白草山头日初没,黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹,
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"


采莲赋 / 刘玺

玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。


诉衷情·七夕 / 乔知之

"古庙风烟积,春城车骑过。方修汉祖祀,更使沛童歌。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"


西平乐·尽日凭高目 / 梁梿

逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。