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踏莎行·晚景

元代 / 清浚

昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
暗毒应难免,羸形日渐枯。将身远相就,不敢恨非辜。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
以配吉甫。"
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。


踏莎行·晚景拼音解释:

xi shi dang chu shi .feng shi yong zai tuo .huai qian bian chong du .ran su xue e mao .
.zhu xian zou li bie .hua deng shao guang hui .wu se qi you yi .ren xin gu jiang wei .
an du ying nan mian .lei xing ri jian ku .jiang shen yuan xiang jiu .bu gan hen fei gu .
.gao lou xiao jian yi hua kai .bian jue chun guang si mian lai .
yuan jun duo xia ri .you shi fang chan gong .shi men song qiao jue .zhu yuan han kong meng .
yi shou zheng zhi .shi bang xuan hou .yi gong lai shi .gong lai shi zhi .ren shi wei xin .
fang huang zhi zhu jiu bu qu .yi yi lai fu dai gou gui .jie zai dong sheng .shui jiang yu chou .
qian shen hou shen fu yu xi .bai bian qian hua wu qiong yi .chu yi lei luo shu tian xing .
jin shan kai mi yu .fu hu jie ling zhai .rui jian xiang fen yun .jiao tan yan mi mi .
shen zhong hu ma gong quan xing .dong li xian jia chang du wang .hu zhong ling yao zi wei ming .
yi pei ji fu ..
.san feng xi mian zhu .chu jian shi ren xi .lao da shui xiang shi .qi huang you du gui .

译文及注释

译文
  读书人当中本来就(jiu)有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大(da)概知道其中的原因吧!
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
黄菊依旧与西风相约而至;
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
还有其他无数类似的伤心惨事,
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经(jing)过日边。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞(mo)凄冷。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年(nian)百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
  “元年”是什么意思?指(zhi)君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长(chang)而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多(duo),这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税(shui),朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!

注释
(40)宋玉:相传为楚顷襄王时人,屈原的弟子,有《九辩》等作品传世。唐勒、景差:约与宋玉同时,都是当时的词赋家。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。
并刀:并州(今山西太原)的剪刀,当时以锋利著称。
⑵柳眼:初生柳叶,细长如眼,故谓“柳眼”。梅腮:梅花瓣儿,似美女香腮,故称“梅腮”。
5.贾生之论:指贾谊向汉文帝提出的《治安策》。
(5)度:duó ,量,计算,此处为丈量土地。
②去远:离去很远。神宗元丰七年(1084),陈师道因家贫而将妻子儿女送往在四川做官的岳丈处寄养。
1⑼日暮:傍晚,天色晚。《六韬·少众》:“我无深草,又无隘路,敌人已至,不适日暮。”蓬蒿:蓬草和蒿草。亦泛指草丛;草莽。《礼记·月令》:“(孟春之月)藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》:“(斥鴳)翱翔蓬蒿之间。”

赏析

  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  鉴赏一
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局,但是这两段不仅与前文的基调完全相反,而且也与后一段的调子完全不同,就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写(de xie)法也很特殊,都是最后一联才使意义确定下来,如果改动这两联,意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度,以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感,对满清政权顾忌重重。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人(shi ren)要告诉她的话。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所(you suo)作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱(men ai)情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

清浚( 元代 )

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简 介

清浚 清浚,字天渊,别号随庵,1328年(元泰定五年),出生于浙江台州路黄岩县(今浙江省黄岩县),父亲李益,母应氏。清浚“幼学乡校,颖悟特异,然不甘处俗,年十三依妙明出家”。次年受具,从此随侍妙明“坐究行参”多年。1368年,明王朝建立,朱元璋登极称帝,定都南京。是年,清浚被当地郡守邀请出世住持万寿寺。1371年,元朝残余势力基本肃清,大规模的战争结束,为慰祭无数在战争中丧生的人和在国内制造和平气息等多种原因,明太祖在首都的蒋山(今钟山)亲设普度大会,召全国“有道沙门十人”,清浚即居其一。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 汪士深

岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 王采薇

一旦西上书,斑衣拂征鞍。荆台宿暮雨,汉水浮春澜。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
战士岂得来还家。"
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
漠漠空中去,何时天际来。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
"屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥掩两翅,拍拍不得离。


咏黄莺儿 / 区大纬

汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
雨洗血痕春草生。"
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。


蜀葵花歌 / 董绍兰

梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
有月莫愁当火令。"
"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,


拟行路难十八首 / 羊徽

泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
京城事弹射,竖子不易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。"
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
始知万类然,静躁难相求。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"


冬夕寄青龙寺源公 / 王济元

弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
寻常行处皆逢见,世上多疑是谪仙。"
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。


子夜吴歌·秋歌 / 李文纲

音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
破魂一两点,凝幽数百年。峡晖不停午,峡险多饥涎。
何必尚远异,忧劳满行襟。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。


双双燕·咏燕 / 莫若拙

"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
敬兮如神。"
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。


临江仙·一番荷芰生池沼 / 王睿

识声今所易,识意古所难。声意今讵辨,高明鉴其端。"
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。称多量少鉴裁密,
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。


北征赋 / 方岳

维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
"霅水徒清深,照影不照心。白鹤未轻举,众鸟争浮沉。
谁言柳太守,空有白苹吟。"
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。