译文
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
正想要率领轻骑一(yi)路(lu)追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外(wai)天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我(wo)军凯旋。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
魂啊回来吧!
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是(shi)三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己(ji)被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢(gou)呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
注释
83、矫:举起。
(9)进:超过。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
72、无咎无誉:指既不遭到罪责也得不到称赞。
翠幕:青绿色的帷幕。