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蝶恋花·月到东南秋正半

隋代 / 郭廑

"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
请从象外推,至论尤明明。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。


蝶恋花·月到东南秋正半拼音解释:

.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
.chu chu can lin sou .cai wei xing yi yang .bu yuan huai pian shan .qi de jin xin xiang .
ri she yun yan san .feng chui cao mu rong .gu yin lin kou jing .mo wen qing chang ying ..
.feng sheng chui zhu jian .liang qi zhuo shen qing .shui you xian xin qu .jiang bian kan shui xing .
.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
mang ren chang wu wu .na ken pa zai yang .wei tan yin yi ye .ci bei shi kan shang .
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
yi ke shui jing jue xia yi .guang ming tou man chu ren tian .
qing cong xiang wai tui .zhi lun you ming ming .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
dao miao yan he qiang .shi xuan lun shen nan .xian ju you qin fu .sao shou yi pan an ..
.shi kan xian suo bai yuan bian .gui qu cheng tu ban zai chuan .lin cu xiao shuang li shui si .
.zi cong xiao shou jian rong guang .wan zhuan qian hui lan xia chuang .
zan shu lu xiang bu xu qu .zhu pei tian zhang ru shen zhou ..
.jiang si ming tian zhu .duo ju nie yuan zong .chun fan yi liu pu .qing lv shang lian feng .
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
.zhuo li bu qiu ming chu jia .chang huai pian zhi zai qing xia .

译文及注释

译文
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
登上北芒山啊,噫!
阴阳参合而生万物,何为(wei)本源何为演变?
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
围墙里面,有一位少(shao)女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见(jian)。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
顺着山路慢慢地走(zou)着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
“魂啊回来吧!
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  蹇材(cai)望,四川人,是湖州的副知州。元军(jun)快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且(qie)用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。

注释
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
(46)斯文:此文。
8.剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
④金锁:即铁锁,用三国时吴国用铁锁封江对抗晋军事。或以为“金锁”即“金琐”,指南唐旧日宫殿。也有人把“金锁”解为金线串制的铠甲,代表南唐对宋兵的抵抗。众说皆可通。锁:萧本、晨本《二主词》作“琐”。侯本《南唐二主词》、《花草粹编》、《词综》、《历代诗余》、《全唐诗》作“金剑”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“金敛”。《古今词统》并注:“敛,一作剑。”按:作敛不可解,盖承“金剑”而误。
(15)庵忽:疾速,这里喻死亡。

赏析

  第三章写酒食祭祖。地界(di jie)整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡(huan dang)桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷(qie tou)生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句(shou ju)既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  “而今白庭路,犹对青阳门。”诗人居安思危,告诫当局者。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似(yan si)乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。作者以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

郭廑( 隋代 )

收录诗词 (3221)
简 介

郭廑 郭廑,字敬夫,福州人,有《镜湖清唱》。徐兴公云:敬夫,吾乡隐君子,百年来罕有知者。其《题青铺岭绝句》云:“家林想在空濛外,一带螺江隐翠微”。又有“门前湖白与山青,分携空过白湖亭”之句。其所居当在白湖螺浦之间,与赵景哲相邻并也。

考试毕登铨楼 / 福怀丹

东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
出为儒门继孔颜。
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 邝白萱

"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


/ 司徒彤彤

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。


构法华寺西亭 / 太叔淑霞

春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,


大林寺 / 抗念凝

诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 颛孙蒙蒙

星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
取次闲眠有禅味。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"


酒泉子·无题 / 洋银瑶

氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"


清平乐·候蛩凄断 / 俟甲午

腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,


雪窦游志 / 庹楚悠

瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
将以表唐尧虞舜之明君。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


梅圣俞诗集序 / 东方龙柯

乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
"身闲心亦然,如此已多年。语淡不着物,茶香别有泉。