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和张仆射塞下曲·其四

清代 / 郭良

"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。


和张仆射塞下曲·其四拼音解释:

.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
cheng zhong guo jin wu qiong shi .bai fa man tou gui gu yuan ..
dan shi ren jia you yi ai .jiu zhong su xiao gan en duo ..
ri mu qing shan wang xiang qi .feng chui xin lv cao ya che .yu sa qing huang liu tiao shi .
.qu jiang an bei ping lan gan .shui mian yin sheng ri jiao can .chen lu xing duo lv pao gu .
.ri yue tian qu yang mian kan .shang yan chi feng zhi tai luan .bi chuang qian li kong yi zhen .
hou zhong xu yan da huan dan .he che jiu zhuan yi jing lian .huo hou san nian zai hao kan .
.quan wo jiu .wo bu ci .qing jun ge .ge mo chi .ge sheng chang .ci yi qie .
da di zong zhuang sou .si xin shi zhu gan .fu rong shui hua zi .zhen di huo sheng lian .
wang luo bu can cha .ying quan zou hui hu .jin li qiong ku xue .wu xin zi huan gu .
lan ru qian chun meng .sang xuan zuo ri hu .li lv duo qing he .qin qi gong huan yu .
yuan bao ling feng fei .quan nuan xiang ri mian .fu shu wen tie di .chi ning gao mo tian .

译文及注释

译文
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希(xi)望有青鸟一(yi)样的使者殷勤地为我去探看情人。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
其五
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
分清先后施政行善。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
(孟子(zi))说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动(dong)物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条(tiao)路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几(ji)个呢?
有壮汉也有雇工,
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双(shuang)成对在嬉戏。
野泉侵路不知路在哪,
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。

注释
26.延袖:展袖。翮:鸟羽的茎,今所谓翎管。飞翮:飞翔的鸟翼。这两句是说她喜好舒缓的赵舞,展开两只长袖象飞翔的鸟翼。
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
95、迁:升迁。
④金鸂(xī)鶒(chì):亦指钗上所饰。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。

赏析

  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和(ji he)高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前(yan qian)沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句(liang ju)。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  所谓“意思却有”,大概是指此诗咏月而不离题,还能运用形象语言及比喻等技法来描绘月轮的形象。但其缺点也正在于“措词不雅”和构思被缚等方面。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒(qin)贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

郭良( 清代 )

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简 介

郭良 生卒年不详。天宝初任金部员外郎。事迹略见《国秀集》目录。芮挺章选其诗2首入《国秀集》。《全唐诗》存诗2首。

癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 庾芷雪

烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
远目伤千里,新年思万端。无人知此意,闲凭小栏干。"
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
故园迷处所,一念堪白头。"


小雅·蓼萧 / 浮乙未

"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。


元宵饮陶总戎家二首 / 后乙

尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,


夏日南亭怀辛大 / 南宫培培

莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。


怀锦水居止二首 / 五安白

襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。


桃源行 / 钟离壬戌

见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
霁景朱明早,芳时白昼长。秾因天与色,丽共日争光。
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。


酒泉子·雨渍花零 / 白千凡

东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"


题小松 / 荀光芳

聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
可怜春浅游人少,好傍池边下马行。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
行人千载后,怀古空踌躇。"
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。


卜算子·风雨送人来 / 随阏逢

金谷风光依旧在,无人管领石家春。"
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。


赠刘司户蕡 / 浦沛柔

嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。