首页 古诗词 东海有勇妇

东海有勇妇

近现代 / 涂天相

都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"


东海有勇妇拼音解释:

du bang liu yin hui shou wang .chun tian lou ge wu yun zhong ..
hu wen jing shan zi .shi chu tao hua yuan .cai qiao guo bei gu .mai yao lai xi cun .
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
yuan xiang yao chi dai yu guan .run zhu lai mou pu lv ye .nuan sui bei jiu shang zhu yan .
wei lu xiang yi du ling qiu .qi xuan bu yan tong gao pin .ju miao duo rong ge sui chou .
.yue xin ge nian xi .gu zhou ji meng gui .yue han hua lu zhong .jiang wan shui yan wei .
han dan dao shang hua pu ren .qu nian si yue chu .wo zheng zai he shuo .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
.shi zi xi xiang ou .you lin ju bi xuan .an ju tong seng xia .qing ye feng dao yan .
geng xiang qing chen song jing chu .du kan song shang xue fen fen ..
mao yuan wen hua di .liu shui gu seng ju .he dang yi you yong .yi ge yin chou chu ..

译文及注释

译文
浩浩荡荡的(de)离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无(wu)论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
采莲少女的绿罗裙融入到田(tian)田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志(zhi),使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁(shui)炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云(yun),缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。

注释
1、蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶
(14)极:极点,指情况最严重之时。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
②高田:沿着山坡开辟的田畦,又叫梯田。
78恂恂:小心谨慎的样子。
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。

赏析

  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷(mai kuang)达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会(da hui)四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守(fang shou)疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦(de jiao)虑和愤慨之情,溢于言表。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

涂天相( 近现代 )

收录诗词 (1914)
简 介

涂天相 (?—1739)湖北孝感人,字燮庵,号存斋,一号迂叟。康熙四十二年进士,官至工部尚书。有《谨庸斋札记》、《守待录》、《存斋闲话》、《静用堂偶编》。

小雅·车攻 / 王成升

"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"


西施咏 / 钱玉吾

谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"满郭春风岚已昏,鸦栖散吏掩重门。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。


如梦令·野店几杯空酒 / 吴应奎

何当归去重携手,依旧红霞作近邻。"
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。


怀旧诗伤谢朓 / 何藗

"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
莫使香风飘,留与红芳待。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
安得配君子,共乘双飞鸾。
"谢守高斋结构新,一方风景万家情。群贤讵减山阴会,
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。


采莲曲 / 顾桢

左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
日夕依仁全羽翼,空欲衔环非报德。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
三通明主诏,一片白云心。
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。


何草不黄 / 李呈祥

麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
泉暖声才出,云寒势未收。晚来重作雪,翻为杏花愁。"
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。


大人先生传 / 吴宽

水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。


终身误 / 刘昶

盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,


咏红梅花得“红”字 / 王敏政

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 南潜

鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。