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春怀示邻里

清代 / 何宏

忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
"清江下龙门,绝壁无尺土。长风驾高浪,浩浩自太古。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"后辈传佳句,高流爱美名。青春事贺监,黄卷问张生。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
形骸今若是,进退委行色。"
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。


春怀示邻里拼音解释:

yi zuo bie li ri .tong hua fu jing lan .jin lai si jun shi .bai lu ying jie tuan .
ye ji liang xi jiu qie duo .le fang zuo xi nai bie he ..
.qing jiang xia long men .jue bi wu chi tu .chang feng jia gao lang .hao hao zi tai gu .
yun qi jie kun lun .cen cen sai yu fan .qiang tong kan wei shui .shi ke xiang he yuan .
gao cheng luo ri wang xi bei .you jian qiu feng zhu shui lai ..
bai tou gong yan yu .wu ji ban qi chi .jiao tai zao qing bao .jin chao huo suo si ..
zhi hua zhi ji xi .ying ying rong rong .ru han ru feng .ru sui ru cong .
.shou ming bie jia xiang .si gui mei duan chang .ji jiang liu bei zai .zi jing yu qin wang .
.hou bei chuan jia ju .gao liu ai mei ming .qing chun shi he jian .huang juan wen zhang sheng .
zheng yue xuan ying mo .zi chen fang yi chu .xue li mei ke zhe .feng xie liu wei shu .
.yi sheng xian en zhong .pin nian an jie xing .an wei jie bao guo .wen wu bu yuan ming .
xing hai jin ruo shi .jin tui wei xing se ..
zhu gan jie qian dou .yin zhu lai niao dao .shen fu luan shui yu .ai xi ru zhi cao .

译文及注释

译文
粉色墙映衬红柱光彩夺目(mu),壁柱上鬼怪图画或青或红。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
就没有急风暴雨呢?
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而(er)又改变政策。
她体态轻盈、语声娇软的形象,我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说:长夜多寂寞呀,你这薄情郎怎么(me)会知道呢?春天才刚开头,却早已被(bei)我的相思情怀染遍了。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异(yi)族统治的臣(chen)民。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。

注释
〔63〕去来:走了以后。
2.同儿辈赋句:和儿女们一起做关于还没开放的海棠花的诗。
231. 耳:罢了,表限止语气。
⑻惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑:用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”

赏析

  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别(te bie)是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼(jiao),其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似(lian si)乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看(xiang kan)、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到(zhuan dao)了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。

创作背景

  诗人身处唐末乱世,社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候,已经是“日薄西山,气息奄奄”了。藩镇割据,拥兵自大,“专务聚财积粟,峻法树威”(《旧唐书·韩弘传》),相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂,上行下效,各级贪官污吏横征暴敛,中饱私囊;藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令,任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下,处在暗无天日、水深火热的境地。

  

何宏( 清代 )

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简 介

何宏 何宏,字道充。顺德人。昌孙。明武宗正德二年(一五〇七)举人。德安知府。传见清道光《广东通志》卷二七五。

惜黄花慢·菊 / 陆法和

"依依西山下,别业桑林边。庭鸭喜多雨,邻鸡知暮天。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。


登襄阳城 / 子间

"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
时清更何有,禾黍遍空山。
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。


踏莎行·祖席离歌 / 王自中

花源君若许,虽远亦相寻。"
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"


清平乐·年年雪里 / 邹智

堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
亦以此道安斯民。"
潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"
霖雨思贤佐,丹青忆老臣。应图求骏马,惊代得麒麟。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗,吹玄云兮散而浮。


念奴娇·春情 / 吴季子

"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。


洞箫赋 / 王宏度

焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
几转到青山,数重度流水。秦人入云去,知向桃源里。
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。


咏桂 / 唐观复

圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
别后天涯何所寄,故交惟有袖中书。"
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,


晚泊浔阳望庐山 / 吴仁杰

闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
红稠屋角花,碧委墙隅草。亲宾纵谈谑,喧闹畏衰老。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
怀新目似击,接要心已领。仿像识鲛人,空蒙辨鱼艇。


论诗三十首·二十三 / 孙逸

国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"石林精舍武溪东,夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静,
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。


白华 / 高璩

紫燕自超诣,翠驳谁剪剔。君意人莫知,人间夜寥阒。"
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。