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杜司勋

元代 / 朱子恭

蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
是药皆谙性,令人渐信仙。杖头书数卷,荷入翠微烟。"
"一寝闲身万事空,任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上,
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。
笑筵凝贝启,眠箔晓珠开。腊破征车动,袍襟对泪裁。"
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"


杜司勋拼音解释:

ji men gao chu ji gui si .long yan bei fei shuang yan hui ..
.dong hu lian zhu wang .fang shu yin bi xun .zhu pan yan zhui jin .lian ya yue tong yin .
.zuo wei chang an shi san ri .hu si niu zhu meng tian tai .chu shan yuan se du gui qu .
.mu luo chu se shen .feng gao lang hua bai .song jun fei yi ye .niao shi ru kong bi .
xin yan nan lai xue man yi .mu ji si sui yuan cao bian .lang gao shu dao hai men xi .
.gu ren ri yi yuan .shen shi yu shui lun .xing zhuo nan qu shi .xin gu yi gan en .
shan qi zhi nv xi ying dao .shi lie lv zun han jiu ge .zui lai bian xiang zun qian dao .
.tiao di min e wai .xi nan yi lu gao .ji cheng xun xian zhan .du su ting han tao .
nan guo xin xiu dao shi ting .zao shi yang feng xiu mai mi .zuo shan cheng yao bu zheng xing .
shi yao jie an xing .ling ren jian xin xian .zhang tou shu shu juan .he ru cui wei yan ..
.yi qin xian shen wan shi kong .ren tian jiao zuo jia wen weng .qi chuan dao shu gu zhou shang .
zhong yan wei jian xin .qiao yu fan zi jie .yi qiao wu liang ren .tu lao you bi che ..
chou qiong zhong yu shan .zhong nian ya ren tou .zhu yan yu fang jing .an fu dong bo liu .
.liang di jing qi yong yi shen .ban yuan shang jiu ban rong xin .
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
shi ruo wei ren wen .ji men huan ju chen .you fu tian chou bao .si min chang ku pin .
xiao yan ning bei qi .mian bo xiao zhu kai .la po zheng che dong .pao jin dui lei cai ..
wu yuan chun feng qi .he qiao jiu pei xuan .ping jun geng yi zui .jia zai du ling bian ..

译文及注释

译文
哪能不(bu)深切思念君王啊?
林(lin)叶转红,黄菊开遍,又是(shi)晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来(lai)了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥(hui)泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后(hou),情到深处,泪水更是一发不可收(shou),滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺(shun)而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
日照城隅,群乌飞翔;
或驾车或步行一起出游,射猎场在春天的郊原。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。

注释
(63)出入:往来。
⑴猿愁:猿哀鸣。
243. 请:问,请示。
弊:衰落;疲惫。
⑴洞仙歌:词牌名。
⑼富贵非吾事二句:陶渊明《归去来辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”
峭寒:料峭
鲈鱼堪脍:用西晋张翰典。《世说新语·识鉴篇》记载:张翰在洛阳做官,在秋季西风起时,想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味,便立即辞官回乡。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。

赏析

  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节(xi jie)逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  这首诗开始四句叙事,简洁利落,第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字,上承“翠鸟”,下启“美服”;“珍木巅”三字,上承“三珠树”,下启“高明”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白,其中四句对翠鸟说,二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句,以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字,迭字的对比呼应,又一次显出了诗人的细针密缕。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿(zhong yuan)猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深(de shen)意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景(chao jing),新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

朱子恭( 元代 )

收录诗词 (5177)
简 介

朱子恭 朱子恭,理宗淳祐间知全州(清雍正《广西通志》卷五一)。今录诗三首。

河传·秋光满目 / 毛友诚

"何必老林泉,冥心便是禅。讲时开院去,斋后下帘眠。
"昔与张湘州,闲登岳阳楼。目穷衡巫表,兴尽荆吴秋。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
频时苦风雪,就景理巾栉。树暖高鸟来,窗闲曙云出。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。


遐方怨·花半拆 / 王子昭

怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
送客心先醉,寻僧夜不归。龙钟易惆怅,莫遣寄书稀。"
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
"归宁仿佛三千里,月向船窗见几宵。野鼠独偷高树果,
君时卧掁触,劝客白玉杯。苦云年光疾,不饮将安归。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 柴静仪

"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
"故里溪头松柏双,来时尽日倚松窗。
浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。增在春波底,芳心卷未舒。"
霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
此日将军心似海,四更身领万人游。
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。


琐窗寒·玉兰 / 沈自炳

应袅绿窗残梦断,杏园零落满枝风。"
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"寺去幽居近,每来因采薇。伴僧行不困,临水语忘归。
天拂沧波翠幕低。高鸟散飞惊大旆,长风万里卷秋鼙。


登百丈峰二首 / 康执权

烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
寒助空山月,清兼此夜心。幽人听达曙,相和藓床吟。"


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 郑琰

"剑外春馀日更长,东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪,
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
灵龛一望终何得,谬有人情满蜀乡。"
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。


长相思令·烟霏霏 / 劳孝舆

"软如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
汀洲延夕照,枫叶坠寒波。应使同渔者,生涯许钓歌。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
不信长相忆,抬头问取天。风吹荷叶动,无夜不摇莲。


襄阳寒食寄宇文籍 / 范公

置驿推东道,安禅合北宗。嘉宾增重价,上士悟真空。
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
犀屏象荐杂罗列,锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾,
瑶匣开旭日,白电走孤影。泓澄一尺天,彻底寒霜景。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
"住此园林久,其如未是家。叶书传野意,檐熘煮胡茶。
"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"


清平调·名花倾国两相欢 / 宁世福

一身远出塞,十口无税征。"
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。


潇湘神·斑竹枝 / 李琮

"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
神兮安在哉,永康我王国。"
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
沧江孤棹迥,落日一钟深。君子久忘我,此诚甘自沈。"