首页 古诗词 风流子·东风吹碧草

风流子·东风吹碧草

隋代 / 陈阳复

"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
狂夫入室无馀事,唯与天花一笑同。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
异县逢旧友,初忻写胸臆。天长关塞寒,岁暮饥冻逼。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。


风流子·东风吹碧草拼音解释:

.jiang men gao sheng huo .xiang zi chong guo wei .huan gui pan long hou .xin qing dai shi shi .
jun jia bai wan sheng shuang xue .ji song mao zhai ye ke lian ..
lin wan li chu chai .zhi han li yi hong .wu you xing yi qie .shi sheng qu mi nong .
hao jie yin wang zao .ping tai fang gu you .cai yun xiao shi zhu .wen zi lu gong liu .gong que tong qun di .gan kun dao shi zhou .ren chuan you sheng he .shi guo ci shan tou ..ci shan tou yi zuo .bei shan tou .
yao xu lin ren zhu .shu cong zhi zi qing .bai tou qu mu fu .shen jue fu ping sheng ..
sheng ye jin ru ci .chuan jing gu jue lun .yu zhang shen chu di .cang hai kuo wu jin .
.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
jue yu di yu jin .gu cheng tian sui qiong .mi nian dan zou ma .zhong ri sui piao peng .
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
.cang cang song gui yin .can yue ban xi cen .su bi han deng an .hong lu ye huo shen .
sui wan reng fen mei .jiang bian geng zhuan peng .wu yun ju yi yu .yin zhuo ji hui tong ..
kuang fu ru shi wu yu shi .wei yu tian hua yi xiao tong ..
zhao jun yuan jia yi nian duo .rong di wu yan bu fu he .han bing hou yue qiu fang sai .
yi xian feng jiu you .chu xin xie xiong yi .tian chang guan sai han .sui mu ji dong bi .
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
.wang sui yi he jian .shou fu jin ma men .ni jiang zhong yu zhen .lai chou zhu ren en .
ye qing jiu nong ren ru yu .yi dou he chi zhi shi qian .mu lan wei zun jin wei bei .
sheng li jin hua qiao nai han .pei jian chong xing liao zan ba .xia qin liu shui zi xu dan .

译文及注释

译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征,全权征调天下的(de)兵马。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
见你书信倍感心伤,面(mian)对美食不能下咽。
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄(ji)托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五(wu),皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
幽静的山谷里看不见人,只能听(ting)到那说话的声音。
  我来到安阳,随后到了陕邑的外城。通过了漫涧和渎谷,在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠,这是一片很古老的遗址。它是周公,召公分治之地,也就是周南,召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着《关雎》,《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱,皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空,挟持着天子飘流在外,使得尊严神圣的天子,在道路奔波中思绪万千。李榷,郭汜又要天子重新返回,当初已经同意了的事情又要反(fan)悔。追上了天子后便发生了激战,向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官,都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状,胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边,有的撩起衣襟跳到了河里。可叹的是船只太小了,由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。

注释
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
⑵绿醑(xǔ):即绿色的美酒。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。

赏析

  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自(dui zi)然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置(wei zhi)。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意(jing yi)的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

陈阳复( 隋代 )

收录诗词 (9571)
简 介

陈阳复 阳极,字子建,天锡第五子。举文学,任侯官山长。

宛丘 / 吴麐

其功能大中国。凡三章,章四句)
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 李叔同

呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"


更漏子·相见稀 / 练高

独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。


咏舞 / 黄天策

圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
"公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。迟日未能销野雪,
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
直讶杉松冷,兼疑菱荇香。雪云虚点缀,沙草得微茫。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 薛田

高楼临远水,复道出繁花。唯见相如宅,蓬门度岁华。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
负剑渡颍水,归马自知津。缘源到旧庐,揽涕寻荒榛。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 杜诏

不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
行之恐不及,此外将何为。惠恩如可谢,占问敢终辞。"
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
古来杰出士,岂待一知己。吾闻昔秦青,倾侧天下耳。"


眼儿媚·咏红姑娘 / 索逑

"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"


菩萨蛮·湘东驿 / 金闻

来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
寒水分畦入,晴花度竹寻。题诗更相忆,一字重千金。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。
飞锡去年啼邑子,献花何日许门徒。"


丘中有麻 / 朱克振

临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。


大有·九日 / 张祥河

美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"