首页 古诗词 答王十二寒夜独酌有怀

答王十二寒夜独酌有怀

南北朝 / 陆秀夫

泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
独将支遁去,欲往戴颙家。晴野人临水,春山树发花。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
宠命尊三老,祥光烛万人。太平当此日,空复荷陶甄。"
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
人生倏忽间,安用才士为。"
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"
人不见兮泪满眼。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
主人留客江边宿,十月繁霜见杏花。"


答王十二寒夜独酌有怀拼音解释:

fan ge tan xie yue .fu rao zhi zao mei .lv yang xin guo yu .fang cao dai jun lai ..
du jiang zhi dun qu .yu wang dai yong jia .qing ye ren lin shui .chun shan shu fa hua .
.fan zhao man han liu .qing zhou ren yao yang .zhi yi jian qian li .yan jing fei yi zhuang .
e jing bai ri wan .shi wu yan liang bian .bie dao yi bo chao .li hong fen hai xian .
chong ming zun san lao .xiang guang zhu wan ren .tai ping dang ci ri .kong fu he tao zhen ..
.fu ting ren jing shao pan yuan .yu lu pian zi ying yi fan .
.nian shao bing duo ying wei jiu .shui jia jiang xi guo jin chun .
ren sheng shu hu jian .an yong cai shi wei ..
liu shui bai yun xun bu jin .qi jun he chu de xiang feng ..
ying qu lian gong zi .wu zhou yi bo luan .cang cang yuan shan ji .song bai du yi han ..
hong mao qing jin ge yi bian .shen qing zu jie sheng nan zi .rao gan si mian zheng xian yuan .
.wan nian en ai shao .er mu jing yu seng .jing ye bu wen yu .kong fang wei you deng .
ru yi he ye lao .ye fan yao miao fei .chou xi jiang hu yi .er jin yi gong gui ..
ren bu jian xi lei man yan .
jiu shan zhi du wang .yi zui mo xiang wei .wei de ci ji lv .wu lao wen shi fei ..
hu si chuang jin lai shang ma .nan zhi qi niao jin jing fei .
zhu ren liu ke jiang bian su .shi yue fan shuang jian xing hua ..

译文及注释

译文
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀(huai)疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我(wo)不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给(gei)楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能(neng),不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓(gu),而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩(en)惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦(she)免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
长江之水,悠悠东流,不知道什么时候才能休止,自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。

注释
⑸章华:台名,春秋时期楚灵王所筑。
⑿圭璧:圭,玉制礼器,上尖下方,在举行隆重仪式时使用;璧,玉制礼器,正圆形,中有小孔,也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细,显示佩带者身份、品德高雅。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
轻罗:轻盈的丝织品,宜做夏装,在此代指夏装。
(4)星垂平野阔:星空低垂,原野显得格外广阔。
⑾君:指善妒之人。
20.。去:去除

赏析

  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之(si zhi)苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承(cheng),也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨(fang huang)的心理。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥(gai mi)彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

陆秀夫( 南北朝 )

收录诗词 (8111)
简 介

陆秀夫 (1238—1279)楚州盐城人,字君实。理宗宝祐四年进士。李庭芝镇淮南,辟置幕中。元兵东下,扬州臣僚大多逃散,被调临安,任礼部侍郎。从益王赵是、广王赵炳走温州,与陈宜中、张世杰在福州立是为帝(端宗),任端明殿学士、签书枢密院事。端宗死,复与世杰等立炳为帝,徙驻厓山,为左丞相,与世杰共秉政,抵抗元兵。元世祖至元十六年,厓山破,负帝跳海而死。有《陆忠烈集》。

满庭芳·香叆雕盘 / 不静云

谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。


寄韩潮州愈 / 张廖超

去矣勿复言,所酬知音遇。"
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
碧纱笼寒灯,长幡缀金铃。林下听法人,起坐枯叶声。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
今看水入洞中去,却是桃花源里人。


戚氏·晚秋天 / 秘春柏

流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
蓟亭虽苦寒,春夕勿重衾。从军任白头,莫卖故山岑。"
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,


/ 祝琥珀

身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
"百战一身在,相逢白发生。何时得乡信,每日算归程。
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。


减字木兰花·春怨 / 漆雕淞

翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
双林春色上,正有子规啼。
试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
如何得声名一旦喧九垓。"
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 湛博敏

久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
"长门闭定不求生,烧却头花卸却筝。


水谷夜行寄子美圣俞 / 纳喇乐蓉

夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
"火入天地炉,南方正何剧。四郊长云红,六合太阳赤。
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。


自洛之越 / 祭乙酉

相逢今岁暮,远别一方偏。去住俱难说,江湖正渺然。"
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。


晚泊浔阳望庐山 / 清成春

悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 羿寻文

"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
挺生岩松姿,孤直凌雪霜。亭亭结清阴,不竞桃李芳。
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"