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生查子·东风不解愁

两汉 / 张文姬

初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
岂令群荒外,尚有辜帝恩。愿陈田舍歌,暂息四座喧。


生查子·东风不解愁拼音解释:

chu xu hong ke ran .ming he dan ru sao .ze kuo niao lai chi .cun ji ren yu zao .
.qu jing rao cong lin .zhong sheng za fan yin .song feng chui ding na .luo yue zhao chan xin .
nong ri ying kuang yu .ying feng die dao fei .zi zhi shu lan xing .de shi yi ying xi .
jia wu you lei shen wu shi .zheng shi an xian hao bing shi .
zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..
qi ju yin chang he .xiao sheng mi bu tong .yan yang mi su ke .you sui shi hu gong .
.jin bang rong ming ju shi jin .bing shen wei shu geng tou chi .
.meng jia cong yan di .qian cheng fu deng lin .yuan wei zhi gao bu .ping kuang xie you jin .
ku ruo dao lu chi .xing ren nian qian chi .yi bei bu ke qing .yuan bie fang zi zi ..
mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..
xiao tiao luo ye chui yang an .ge shui liao liao wen dao yi .
xie feng xin tian cha .qi dong gu shen bi .yao tiao qu wei qiong .huan hui shi nan ji .
qi ling qun huang wai .shang you gu di en .yuan chen tian she ge .zan xi si zuo xuan .

译文及注释

译文
火云清晨刚被(bei)胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素(su)忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
我心中立下比海还深的誓愿,
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
魂魄归来吧!
  齐威王八年,楚国对齐国大举进(jin)攻。齐王派(pai)淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所(suo)拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结(jie)派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西(xi)斜。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!

注释
故老:年老而德高的旧臣
⑴山坡羊:词牌名。
③思惟:思量,思念。《汉书·张汤传》:“使专精神,忧念天下,思惟得失。”
(13)暴露:露天存放。
⑴菩萨蛮:词牌名。
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
①周草窗:南宋著名词人周密,字公谨,号草窗。越中:泛指今浙江绍兴一带。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。

赏析

  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备(liu bei)的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势(zhi shi),实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前(yan qian)的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之(shan zhi)后,接着追述之所(zhi suo)以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉,生机勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美好的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。
  尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。“凤城”借指长安,“花枝”指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听《流莺》李商隐 古诗永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛(lu meng)地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

张文姬( 两汉 )

收录诗词 (1844)
简 介

张文姬 张文姬,文学家鲍照之妻,南朝宋代女诗人,仅存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。文学家鲍照之妻,南朝宋代女诗人,仅存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。她也很有文才,在鲍照消极颓废的时候,张文姬曾经以白鹭为题,写了一首很着名的劝慰勉励丈夫的诗《沙上鹭》。今存诗四首。多咏物诗,颇有寄托。

八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 剑大荒落

舞婑那之秾条兮,骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠,
夜涛鸣栅锁,寒苇露船灯。去此应无事,却来知不能。"
灵通指下砖甓化,瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣,
莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
论吐开冰室,诗陈曝锦张。貂簪荆玉润,丹穴凤毛光。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。


六丑·杨花 / 富察宝玲

"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。"
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。


女冠子·昨夜夜半 / 拓跋纪阳

谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
"冰作形容雪作眉,早知谈论两川知。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。


鹭鸶 / 悟单阏

已上并见张为《主客图》)"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 章佳新玲

"殷勤傍石绕泉行,不说何人知我情。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
槿篱悬落照,松径长新苔。向夕亭皋望,游禽几处回。"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 碧鲁爱涛

恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
和人诗句固难精。几年秋赋唯知病,昨日春闱偶有名。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。
桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。


燕姬曲 / 华辛未

虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。


归嵩山作 / 呼延爱香

却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"


论诗三十首·二十五 / 拜紫槐

"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。采斫资良匠,无令瑕掩瑜。"
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
愿乞刀圭救生死。"
尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"


马嵬 / 完颜傲冬

暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
"翠条盈尺怜孤秀,植向西窗待月轩。轻剪绿丝秋叶暗,
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
"激水自山椒,析波分浅濑。回环疑古篆,诘曲如萦带。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。