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读山海经十三首·其十二

清代 / 黄持衡

客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
浅濑横沙堰,高岩峻石斑。不堪曾倚棹,犹复梦升攀。"
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
当轩云岫影沉沉。残云带雨轻飘雪,嫩柳含烟小绽金。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。


读山海经十三首·其十二拼音解释:

ke lei ru wei ye .chang xuan ling luo xin .kuang shi bei qiu ri .lin feng zhi bu jin .
.jun kua ming he wo ming yuan .jun jiao wen tian wo li tian .
rong jian jiang xiang bu ru jun .bai nian jiao qi chu xin zai .wan li yan xiao zhong lu fen .
jin hai ben fei shi .yi shu ba jiao cao .juan shu ou xiang yi .yi xi tong qi niao .
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
shuang feng qi wu yu zai zao .fei shen sui fen ge xiao yao ..
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
ta sui yang shan huang ye dui .tian fei xi yu yin qing lei .
qian lai heng sha yan .gao yan jun shi ban .bu kan zeng yi zhao .you fu meng sheng pan ..
.wu nian hua xia zui qi xing .lin mai hui tou si yi sheng .
dang xuan yun xiu ying chen chen .can yun dai yu qing piao xue .nen liu han yan xiao zhan jin .
you yun he gong lou .yu xiang du jiu bei .fu guan zhi shang xue .ran lv ying zhong tai .

译文及注释

译文
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
明明是一生一世,天(tian)作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以(yi)停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  齐威(wei)王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
有个(ge)少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
图南之举未可逆料,但鲲(kun)鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀(jie)、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
岁(sui)去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。

注释
(8)堂皇:广大的堂厦。
⑸云梦:古代泽薮名,位于南郡华容县(今湖南潜江县)西南。古云梦泽,跨江之南北,自岳州外,凡江夏、汉阳、沔阳、安陆、德安、荆州,皆其兼亘所及。《艺文类聚》:宋玉《小言赋》曰:楚襄王登阳云之台,命诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》。赋毕,而宋玉受赏。曰:有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
46、见:被。
精华:月亮的光华。
俄倾:片刻;一会儿。

赏析

  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不(bian bu)可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  “中(zhong)流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  “乾坤含疮痍,忧虞何时毕!”痛心山河破碎,深忧民生涂炭,这是全诗反复咏叹的主题思想,也是诗人自我形象的主要特征。诗人深深懂得,当他在苍茫暮色中踏上归途时,国家正处危难,朝野都无闲暇,一个忠诚的谏官是不该离职的,与他的本心也是相违的。因而他忧虞不安,留恋恍惚。正由于满怀忧国忧民,他沿途穿过田野,翻越山冈,夜经战场,看见的是战争创伤和苦难现实,想到的是人生甘苦和身世浮沉,忧虑的是将帅失策和人民遭难。总之,满目疮痍,触处忧虞,遥望前途,征程艰难,他深切希望皇帝和朝廷了解这一切,汲取这教训。因此,回到家里,他虽然获得家室团聚的欢乐,却更体会到一个封建士大夫在战乱年代的辛酸苦涩,不能忘怀被叛军拘留长安的日子,而心里仍关切国家大事,考虑政策得失,急于为君拾遗。可见贯穿全诗的主题思想便是忧虑国家前途、人民生活,而体现出来的诗人形象主要是这样一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  刘勰说过一句言简意赅的话:“比类虽繁,以切至为贵。”隐喻虽多种多样,但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备,形犹不似,遑论神似?在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中,诗人将自然之物——蝉人格化,以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗,一般理解过程大致是,前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害(隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故),或藏身在高高的树枝上,或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时,哀嘶悲鸣,声音短促,间或有单调的余韵绕耳,渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写:蝉餐风饮露,无所厚求,并不(bing bu)是故作清高,而是容易知道满足,表达了一种知足常乐的意思。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善(zhong shan)端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

黄持衡( 清代 )

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简 介

黄持衡 黄持衡,字小素。番禺人。明世宗嘉靖十三年(一五三四)举人。官郎中。事见清道光《广东通志》卷七四。

江城子·前瞻马耳九仙山 / 柳直

因隳画一法,且逐随时利。流品极蒙尨,网罗渐离弛。
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
禁门人已度,宫树鸟犹栖。疏懒劳相问,登山有旧梯。"


后出师表 / 觉灯

"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。


生查子·惆怅彩云飞 / 王步青

"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。


画堂春·一生一代一双人 / 张缵

日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"


水龙吟·雪中登大观亭 / 朱逵

深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
我恐云岚色,损君鞍马光。君言此何言,且共覆前觞。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
"山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。


三棒鼓声频·题渊明醉归图 / 郭诗

一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
彩虹翻影海旗摇。斗疑斑虎归三岛,散作游龙上九霄。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。


弹歌 / 赵希彩

春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
万里岐路多,一身天地窄。(见张为《主客图》)
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。


苦雪四首·其一 / 郭天中

"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
"台岭生奇树,佳名世未知。纤纤疑大菊,落落是松枝。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。


题李凝幽居 / 韦旻

恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
五陵年少轻薄客,蛮锦花多春袖窄。
事出自非意,喜常少于惊。春榜四散飞,数日遍八纮。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 褚沄

功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
宝帐重庶日,妖金遍累空。色然烧药火,影舞步虚风。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
百战无功身老去,羡他年少渡黄河。"