首页 古诗词 诉衷情·宝月山作

诉衷情·宝月山作

两汉 / 吴西逸

"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
箭响犹残梦,签声报早朝。鲜明临晓日,回转度春宵。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
叶长春松阔,科圆早薤齐。雨沾虚槛冷,雪压远山低。
山川不异江湖景,宾馆常闻食有鱼。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
唯有太平方寸血,今朝尽向隗台倾。"
有时记得三天事,自向琅玕节下书。"
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
"九华天际碧嵯峨,无奈春来入梦何。难与英雄论教化,
五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
护犊横身立,逢人揭尾跳。(题水牛,见《纪事》)
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"


诉衷情·宝月山作拼音解释:

.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
jian xiang you can meng .qian sheng bao zao chao .xian ming lin xiao ri .hui zhuan du chun xiao .
nv neng kui song bu lao shi .zhuang cheng li se wei hua du .luo jin ti hen zhi jing zhi .
ye chang chun song kuo .ke yuan zao xie qi .yu zhan xu jian leng .xue ya yuan shan di .
shan chuan bu yi jiang hu jing .bin guan chang wen shi you yu ..
.yu lu ji wan wu .jia xiang you rui lian .xiang piao ji shu jin .rong zhan feng chi xian .
.ye yin he chu zui xiang yi .chun jing xuan he hao ru shi .gao xia mai miao xin yu hou .
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
wei you tai ping fang cun xue .jin chao jin xiang wei tai qing ..
you shi ji de san tian shi .zi xiang lang gan jie xia shu ..
.bo shi he jiu yuan .you lai yang sheng ming .shan he tu zi zhuang .zhou zhao bu chang sheng .
.jiu hua tian ji bi cuo e .wu nai chun lai ru meng he .nan yu ying xiong lun jiao hua .
wu yue bu jiao yan qi ru .man tang qiu se leng long lin ..
hu du heng shen li .feng ren jie wei tiao ..ti shui niu .jian .ji shi ..
man zhi jin shi chou ren lei .mo ti chao lai lu shi lai ..
tian qi yu han ren zheng gui .zhao ban zhi xu xin dao jiu .lin feng you you jiu tai ji .
.bi xia long she si you shen .tian chi lei yu bian qun xun .
er xing cai si xiao .er mao bu ru zuo .ben wei shi fan zi .shui jiao ran dan huo .
zhi ci chao ran chang wang shi .ji ren neng sui zhu jin cheng ..

译文及注释

译文
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
华丽精美的(de)楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像(xiang)有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始(shi)枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
  三月十六日,前乡贡进士韩愈(yu)恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤(xian)才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所(suo)浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求(qiu)进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。

注释
⑻杯深旋(xuán)被香醪(láo)涴(wò):杯深,指酒杯斟酒斟得很满,引申意谓酒喝得过量。旋,随即,很快地。香醪(láo),美酒,醇酒。本是一种汁滓混合的醇酒,味甜。涴(wò),沾污,污染。《醉翁琴趣》外篇中作“污”。
⑴约客:邀请客人来相会。
⑷清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
⑵槛(jiàn):古建筑常于轩斋四面房基之上围以木栏,上承屋角,下临阶砌,谓之槛。至于楼台水榭,亦多是槛栏修建之所。
17.果:果真。
⑼日暮:天晚,语意双关,暗指朝廷不公。何之:何往,何处去。
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
反取病焉:反而自讨没趣了。病,辱。

赏析

  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然(guo ran)对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌(min ge)的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事(zhi shi),被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”,是一种委婉的说法,同时引出下文“还山”。隐居山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求(yi qiu)其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

吴西逸( 两汉 )

收录诗词 (3521)
简 介

吴西逸 [元](约公元一三二〇年前后在世)名、里、生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。其散曲《自况》云:“万倾烟霞归路,一川花草香车,利名场上我情疏。蓝田堪种玉,鲁海可操觚,东风供睡足。”可从中窥见其性情。散曲内容多写自然景物、离愁别恨或个人的闲适生活,风格清丽疏淡。阿里西瑛作嬾云窝成,自题殿前欢,西逸及贯云石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十余支。(见太平乐府)太和正音谱评为“如空谷流泉。”

行香子·秋与 / 田昼

空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


鱼丽 / 侯体随

不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
目断琼林攀不得,一重丹水抵三湘。"
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
见《高僧传》)"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"


红线毯 / 侯休祥

"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
如从十二峰前过,莫赋佳人殊未来。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
"中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 钱凌云

鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客,五侯寻作不归人。
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 杨孝元

梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
袁董非徒尔,师昭岂偶然。中原成劫火,东海遂桑田。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"风神何蕴藉,张绪正当年。端简炉香里,濡毫洞案边。
昔年共照松溪影,松折溪荒僧已无。今日重思锦城事,
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 何吾驺

"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
却叹人无及物功,不似团团道边树。"
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 林石

静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
"粉红轻浅靓妆新,和露和烟别近邻。
自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"


十样花·陌上风光浓处 / 许道宁

只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"寥寥天地内,夜魄爽何轻。频见此轮满,即应华发生。
醉欹梅障晓,歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪,荆江水共流。"
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
"隔林残日照孤亭,玄晏先生酒未醒。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。


谒金门·秋兴 / 阎若璩

迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
守吏不教飞鸟过,赤眉何路到吾乡。"
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。


采桑子·年年才到花时候 / 林纾

"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
却是难修骨肉书。御苑早莺啼暖树,钓乡春水浸贫居。
国步未安风雅薄,可能高尚掞天才。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"