首页 古诗词 乌夜啼·金鸭余香尚暖

乌夜啼·金鸭余香尚暖

南北朝 / 尹廷高

以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。


乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:

yi ci fan zi wei .chang de xin ping he .ji yan tong bing zhe .hui tan qie wei ge ..
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .
run sheng lian sheng shui .xian yu ju de shuang .yan zhi zhang zhong ke .gan lu she tou jiang .
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
zi lai ci cun zhu .bu jue feng guang hao .hua shao ying yi xi .nian nian chun an lao ..
.ba cao zi ni zhao .qi yin hong yao shi .ci tou feng song hou .hua kou chai kai shi .
wu wu nai er he .er fei jiu de zhi .jiu yue shuang jiang hou .shui he wei ping di ..
jun shi yi duo ku .ku zai xiong yuan li .wo ku bu zai yuan .chan mian gan yu pi .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .
suo yi liu ruan bei .zhong nian zui wu wu ..
nian zi shu you wu .liao yong qian bei xin .zan jiang li zi duo .bu shi wang qing ren ..
.wang nian jun xiang dong du qu .zeng tan hua shi jun wei hui .jin nian kuang zuo jiang ling bie .
ruan huo shen tu lu .xiang lao xiao ci ke .zhong you du su weng .yi deng dui yi ta ..
kai jin xiang feng zuo .xia ri ru qiu shi .xiao ao po you qu .kui lin bu zhi pi .

译文及注释

译文
洛阳的(de)东城门外,高高的城墙。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧(you)愁。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而(er)梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜(ye)间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不(bu)应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞(sai)群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。

注释
1、李愿,号盘谷子,唐时隐士,生平事迹不详。盘谷,在今河南济源。
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。
⑵“越鸟”四句:陈沆《诗比兴笺》云:“越鸟四句言(李)希言等处在南来,而璐兵亦欲北度。中道相逢,本非仇敌,纵弯弓射杀之,亦止自伤其类,无济于我。”
19.怜:爱惜。
①何所人:什么地方人。
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。

赏析

  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣(de sheng)由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  从“辞汉月”到“破天骄”,即从军队出发到克敌制胜,是一个极大的转折。“插羽”,鞍上箭。“天骄”,匈奴曾自称“天之骄子”,这里泛指敌人。从“弯弓”到“插羽”,瞬间就完成了这样(zhe yang)一个大转折,省掉了多少鏖战情节和厮杀场面的描写,足见布局的简洁,笔法的洗炼。然而这又是十分自然的、可信的。既然是兵强马壮,士气高昂,自然就会旗开得胜,马到成功。天兵所向,势如拉枯摧朽。这是符合逻辑和顺理成章的。也暗示将领指挥得当,这次战役完全符合“兵贵神速”的兵法要求。
  “君独不见长城下,死人骸骨相撑拄。”你难道没看见长城的下面,死人尸骨累累,重重叠叠地相互支撑着,堆积在一块吗?
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞(de zan)美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章(yi zhang)声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非(bing fei)单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  此诗最引人注意的是用了许多二(duo er)字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

尹廷高( 南北朝 )

收录诗词 (2585)
简 介

尹廷高 廷高,字仲明,别号六峰,遂昌人。其父竹坡,当宋季以能诗称。仲明遭乱转徙,宋亡二十年,始归故乡。尝掌教于永嘉,秩满至京,谢病归。所着有《玉井樵唱正续稿》。自题其卷首云:「先君登癸丑奉常第,宦游湖海,作诗凡千馀首。丙子,家燬于寇,遗编散落,无一存者。仅忆《秋日寄僧》一联曰:『白苹影蘸无痕水,黄菊香催未了诗。』先业无传,雅道几废,不肖孤之罪也。」观此,则仲明诗学,有自来矣。

观游鱼 / 陈松山

面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
嵩阳云树伊川月,已校归迟四五年。"
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
量能私自省,所得已非少。五品不为贱,五十不为夭。


水调歌头·金山观月 / 释闲卿

客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
今宵不寐到明读,风雨晓闻开锁声。"
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"


东风第一枝·倾国倾城 / 黄鹏飞

岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 王时叙

春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
歌曰:今耶,古耶,有耶,无耶。福不自神耶,
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
坐捧迷前席,行吟忘结綦。匡床铺错绣,几案踊灵芝。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"


谒金门·花过雨 / 梁梓

披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜,病力先衰不待年。
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。


一叶落·一叶落 / 杨愈

"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。


尚德缓刑书 / 何希尧

此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花,河南大尹头如雪。"
平生洗心法,正为今宵设。"
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。


石将军战场歌 / 周官

齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
指此各相勉,良辰且欢悦。"
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"


听鼓 / 韦承贻

色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。


素冠 / 陈致一

家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。