首页 古诗词 残春旅舍

残春旅舍

两汉 / 孔平仲

"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
此生此物当生涯,白石青松便是家。
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"


残春旅舍拼音解释:

.xie shou zeng ci fen .huang ru ge hu yue .lun hou gu feng yi .rong sheng feng yu xie .
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .
wan qi si yi .shi ran cong ge .e chu shan qian .qing hui xing yi .zi se nei da .
ji xian yu shui shang .zhe fang ying zi yi .yao zhi wang gui qu .xi de chun jing chi .
ying wu zhou bian ruo hui shou .wei si qian shi yi men ying ..
dong shan dong pan hu xiang feng .wo shou ding ning yu si zhong .
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
yu chong yi bu qian .wu ji shen qi ru .luan sha le zhun zhan .qiu pan gan jiong shu .
.bing qi jian ting shi .qi zhi jing xia mian .bu neng zi yao jia .kong zi zuo tai qian .
.shan dong shan se sheng zhu shan .xie shou qing gao bu ke pan .bao su jin yu yan xia tai .
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
ci sheng ci wu dang sheng ya .bai shi qing song bian shi jia .
quan di sheng qing qing .song xiang yan bai tan .ping jun ting chao gui .shui yu yan zan guan ..

译文及注释

译文
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四(si)周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时(shi)候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神(shen)色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼(zei)的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
回来吧,不能够耽搁得太久!
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越(yue)国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍(shua)。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
自古来河北山西的豪杰,
真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。

注释
4、县:同“悬”。罄:中间空虚的乐器。
(21)谢:告知。
⑦但莫管:只是不要顾及。
“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。
(12)然则:既然如此,那么就。
⑶“魏绛”句:魏绛(jiàng),春秋晋国大夫,他主张晋国与邻近少数民族联合,曾言“和戎有五利”,后来戎狄亲附,魏绛也因消除边患而受金石之赏。复,又。从戎,投军。戎(róng),兵器,武器。
⑿以上二句述孔皇语。《论语·述而》:“子曰‘甚矣吾衰也,久矣,吾不复梦见周公。’”

赏析

  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局(jie ju)的嘲弄,其中更有对怀王其人其(ren qi)事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用(er yong)“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

孔平仲( 两汉 )

收录诗词 (1496)
简 介

孔平仲 孔平仲 北宋诗人。字义甫,一作毅父。新喻(今江西新余县)人。生卒年不详。治平二年(1065)举进士,曾任秘书丞、集贤校理,又提点江浙铸钱、京西刑狱。

秦风·无衣 / 孔继鑅

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。


菊花 / 宋权

"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 陈昌齐

一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"
为尔流飘风,群生遂无夭。
山天遥历历, ——诸葛长史
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。


采菽 / 尤秉元

百年为市后为池。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
茗滑香黏齿,钟清雪滴楼。还须结西社,来往悉诸侯。"
争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"


青楼曲二首 / 陈见智

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
故可以越圆清方浊兮不始不终,


中秋对月 / 法乘

君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"


楚江怀古三首·其一 / 曾几

几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"


无闷·催雪 / 黄粤

"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"


赠别前蔚州契苾使君 / 周在浚

树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
汝虽打草,吾已惊蛇。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。


喜迁莺·霜天秋晓 / 窦蒙

绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,