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青霞先生文集序

明代 / 湛贲

可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。


青霞先生文集序拼音解释:

ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
.long xi hui yong zhen cai zi .sou qi tan xian wu lun bi .bi xia xian mo ju que feng .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
cang lang wan qing san geng yue .tian shang he ru shui di shen ..
wei yin fu wei yin .yi xi si zhuang xi ..
.xiang kan zhi yang liu .bie hen zhuan yi yi .wan li jiang xi shui .gu zhou he chu gui .
mei ru xian ding jin .qing ru xian shou qin .sun deng xiao yi sheng .piao miao bu ke xun .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
.he chu jie wu dao .jing nian yuan lu zhong .ke xin you xiang bei .he shui zi gui dong .
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..
ci zhong bian shi huan dan li .bu yu qi ren shi mo chuan .

译文及注释

译文
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高(gao)耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人(ren)不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
  从(cong)前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
  一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话(hua)讲?
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋(diao)零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
谁说那端(duan)午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心(xin)甘。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。

注释
佯狂:装疯。
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
(9)东风吹血腥:指安史叛军到处屠杀。
34.相:互相,此指代“我”
阳关:语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一怀酒,西出阳关无故人。”后据此诗谱成《阳关三叠》,为送别之曲。此处泛指离歌。
见:同“现”,表露出来。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。

赏析

  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是(zai shi)让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽(qing you)秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水(xie shui),则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后(ran hou)捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考(yan kao)予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  她们划着采莲船来到一个花的世界,而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程,而是插叙采莲女来的情境,她们来时被花儿所迎接,可见花儿是很乐意为她们所造访,而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱,近乎于享受。当她们回去时,那月儿实际上也就是花儿,便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法,把整个采莲活动的现场给写活了,极富诗意,写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女,实际上还是为了表现采莲女之可爱。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

湛贲( 明代 )

收录诗词 (6154)
简 介

湛贲 毗陵人,后徙宜春。初为州吏,发愤苦读,德宗贞元中登进士第。调江阴县主簿,权知无锡县,迁毗陵太守。工诗赋。

贺新郎·和前韵 / 吴永和

"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。


小雅·白驹 / 黎学渊

秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 裴守真

"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。


羽林行 / 易佩绅

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
歌尽路长意不足。"
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,


鹤冲天·黄金榜上 / 翁宏

心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"


杨柳八首·其二 / 秦矞章

谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
采药过泉声。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,
君但遨游我寂寞。"
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,


清江引·秋居 / 张籍

煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
峰顶应闲散,人间足别离。白云将世事,吾见尔心知。"
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。


感春五首 / 徐仁铸

"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。


长相思·汴水流 / 朱咸庆

春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
窗多斜迸湿,庭遍瀑流痕。清兴知无限,晴来示一言。"
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。


酬二十八秀才见寄 / 张博

色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。