金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
伴雨聊过楚，归云定占秦。桃花正浓暖，争不浪迷人。"
从到世人都不识，也应知有杜兰香。
"牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔，离魂空伴越禽飞。
何必豪家甲第里，玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落，
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
"一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑，
红儿谩唱伊州遍，认取轻敲玉韵长。
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。"
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子拼音解释:
ban yu liao guo chu .gui yun ding zhan qin .tao hua zheng nong nuan .zheng bu lang mi ren ..
cong dao shi ren du bu shi .ye ying zhi you du lan xiang .
.niu nv xiang qi qi xi qiu .xiang feng ju xi que heng liu .tong yun piao miao hui jin lu .
he shi long tao xian jie xi .lv meng yuan yi xiang shui kuo .li hun kong ban yue qin fei .
he bi hao jia jia di li .yu lan gan pan zheng guang hui .yi chao jing ji hu liu luo .
.ri zhui yu yuan zhu ying kai .shen shen yan wu ya fu ai .shan chuan xue man zi you qu .
chu yue xian xian ying bi chi .chi bo bu dong du kan shi .
.yi wei zhong yang shang gu tai .luan shi shui jian ju hua kai .tou xian bai fa zhen kan xiao .
hong er man chang yi zhou bian .ren qu qing qiao yu yun chang .
san juan bei duo jin su yu .ke neng xin lian de cheng hui ..
译文及注释
译文
城头上的战鼓还在(zai)旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不(bu)择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼，将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道(dao)：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中(zhong)，以致(zhi)怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓(xing)找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
新妆荡漾湖水，水光倒影，奇美两绝。
夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
千万不要助长他族，使他族逼近、居住在这里，来和我郑国争夺这地方。如果那样，我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾，又怎能祭祀许国的山川呢？我之所以让你住在这里，不单是为许国着想，也借以巩固我们郑国的边防啊。”
门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。
注释
③老更成：到了老年就更加成熟了。
⑶西风愁起：西风从绿波之间起来。以花叶凋零，故曰“愁起“。
13腊（xī）：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。
53.方连：方格图案，即指“网户”。
18.宁与黄鹄比翼乎：黄鹄(hú):天鹅；比：旧读bì。
[77]众灵：众仙。杂沓：纷纭，多而乱的样子。
①一镜句：谓水面上映出一望无际的云朵。青未了，青色一望无际。杜甫《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”
赏析
首句是从空间回忆那遥远的边塞生活；接下来，第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常，而且写得又很简单，既没有描绘三十年前登楼的情景，也没有叙说三十年来人事的变化；但字里行间，感慨系之，联系上一句读来，正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说，“世运之治乱，年华之盛衰，……俱在其中”。
从今而后谢风流。
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山(xian shan)之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语，赞美少年的勤学苦练精神；以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔，而是“四矢反兮”，连续四矢射中一的，是一位百发百中的射手了。至此，这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年，自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语，是全诗的结束，也是对他的总体评价。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面(hou mian)老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰(shi)”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
这是香菱写的第二首咏月诗。
此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟(hui meng)、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择(xuan ze)良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
从今而后谢风流。
诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”，“贼平”，指公元763年夏历正月，叛军首领史朝义率残部逃到范阳，走投无路，自缢身亡，“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”，指由南方回到故乡，《新唐书》载司空曙为广平人，这个“广平”，据考证当在今河北或北京境内，是“安史之乱”的重灾区。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山(xian shan)之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
三、四句用的是流水对，上下句文意相续，如流水直泻，一气贯注，进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思，这里实际上是说打扮没有用。宫女说：“既然被皇上看中并不在于容貌的美好，那么，我再打扮又有什么用呢？”言外之意，起决定作用的是别的方面，例如勾心斗角、献媚邀宠等。
元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧，感情极其诚挚。虽然全诗只有四句，却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语，赞美少年的勤学苦练精神；以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔，而是“四矢反兮”，连续四矢射中一的，是一位百发百中的射手了。至此，这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年，自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语，是全诗的结束，也是对他的总体评价。
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”，是唐代当时一个行政区的名称，又叫黔中道，包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢？“无驴”，从来没有过驴子。这一特点很重要，因为如果没有这一特点，就不会出现后面(hou mian)老虎被驴一时迷惑的情节，因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”，有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来，交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用，放之山下”，运到以后，派不上什么用场，就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
此诗首联“东风吹雨过青山，却望千门草色闲”。开篇紧扣题目，写在长安“春望”。“东风”句，侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人（今山西永济县人），家乡刚好位于长安的东面，说“东风吹雨”，是说东风从家乡吹来，自然引出思乡之情。“却望”，是回头望。“千门”，泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧，春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比，给人以深刻的印象。首联是登高而望，在景语之中，流露出复杂感情。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰(shi)”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
这是香菱写的第二首咏月诗。
此诗不计乱辞，可分为五层，每层三节。前三层为回忆，第四层抒发作诗当时的心情，第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗，为第六层。
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟(hui meng)、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择(xuan ze)良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
这就是艺术的表现，形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨，这种意思，此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达，而紧紧朝着折花的比喻向前走，继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字，而“空折枝”三字却耐人寻味，富有艺术感染力。
创作背景
庆历三年（1043年），韩琦、范仲淹、富弼等执政，欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始，他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生，宋仁宗在1038年（宝元元年）还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年，吕夷简虽然被免职，但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革，以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬，欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信，指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局，结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬，当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官，为了辩论这种言论也为了为自己辩护，就在庆历四年（1044年）上了一篇奏章，叫《《朋党论》欧阳修 古诗》，给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文，在革新派与保守派的斗争中，同样是很有战斗意义的。
汤起岩( 南北朝 )
收录诗词 (7876) 首
简 介
汤起岩 汤起岩，字梦良，贵池（今属安徽）人。孝宗干道六年（一一七○）进士。知营道县，秩满归。宁宗开禧初通判徽州，寻又奉祠归（明弘治《徽州府志》卷四）。有《诗海遗珠》、《论语义》，已佚。事见明嘉靖《池州府志》卷七。
王戎不取道旁李
更待春风飞吉语，紫泥分付与陶钧。"
花开花谢相思。惆怅空教梦见，懊恼多成酒悲。
"骄马锦连钱，乘骑是谪仙。和裙穿玉镫，隔袖把金鞭。
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
"还家俄赴阙，别思肯凄凄。山坐轺车看，诗持谏笔题。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重，金印腰悬己力微。
背俗修琴谱，思家话药畦。卜邻期太华，同上上方梯。"
今日龙门看松雪，探春明日向平泉。"
商颂·那
守吏不教飞鸟过，赤眉何路到吾乡。"
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
"荒斋原上掩，不出动经旬。忽觉草木变，始知天地春。
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。"
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
轧轧哑哑洞庭橹。"
与高适薛据同登慈恩寺浮图
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
"曾伴元戎猎，寒来梦北军。闲身不计日，病鹤放归云。
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
送吏各献酒，群儿自担书。到时看瀑布，为我谢清虚。"
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
"一露一朝新，帘栊晓景分。艳和蜂蝶动，香带管弦闻。
"念子为儒道未亨，依依心向十年兄。莫依乱世轻依托，
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。
春草宫怀古
"曲江真宰国中讹，寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用，
再三为谢齐皇后，要解连环别与人。
"八都词客漫喧然，谁解飞扬诰誓间。五色彩毫裁凤诏，
披缁学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。
见《泉州志》）
"春申随质若王图，为主轻生大丈夫。
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
吴许越成
晓陌携笼去，桑林路隔淮。何如斗百草，赌取凤凰钗。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾，咽却金丹定易牙。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
霜秦闻雁早，烟渭认帆迟。日暮寒鼙急，边军在雍岐。"
"饮筵博席与心违，野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡，
鹧鸪天·离恨
"乱来奔走巴江滨，愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁，
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
"眉山暗澹向残灯，一半云鬟坠枕棱。
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
"水国由来称道情，野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起，
团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱。"
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
何况平田无穴者。"
沁园春·情若连环
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，
冰破听敷水，雪晴看华山。西风寂寥地，唯我坐忘还。"
烟外桡声远，天涯幽梦回。争知江上客，不是故乡来。
陇头冤气无归处，化作阴云飞杳然。"
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
"石甃通渠引御波，绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子，
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
送桂州严大夫同用南字
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
仙人恩重何由报，焚尽星坛午夜香。"
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
"风雨萧萧，石头城下木兰桡。烟月迢迢，金陵渡口去来潮。
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
挥毫只怕龙蛇走。班班布在时人口，满袖松花都未有。
"丹桂攀来十七春，如今始见茜袍新。须知红杏园中客，
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
赠崔秋浦三首
凝眸不觉斜阳尽，忘逐樵人蹑石回。"
饮酒阑三雅，投壶赛百娇。钿蝉新翅重，金鸭旧香焦。
"下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
红儿若是三千数，多少芳心似死灰。
"池阁初成眼豁开，眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见，
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
旦起绕其树，磈砢不计寻。清阴可敷席，有酒谁与斟。
此时谁羡神仙客，车马悠扬九陌中。"
七绝·五云山
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
"槐陌蝉声柳市风，驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在，
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
"异国逢佳节，凭高独若吟。一杯今日醉，万里故园心。
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
往行前言如不见，暗中无烛若为行。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净，墙头风急数枝空。
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，