风雨
"芳蹊密影成花洞，柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓，
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集，欲去未到先思回。
鼎门为别霜天晓，賸把离觞三五巡。"
泉芳春气碧，松月寒色青。险力此独壮，勐兽亦不停。
渎鬼濛鸿，岳祗嶪峨。饫沃膻芗，产祥降嘏。凤凰应奏，
陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚。"
文王久不出，贤士如土贱。妻孥从饿死，敢爱黄金篆。
无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健，
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮，扰扰唯有牛羊声。
"新昌北门外，与君从此分。街衢走车马，尘土不见君。
风雨拼音解释:
.fang qi mi ying cheng hua dong .liu jie nong yan hua dai zhong .chan chu nian yu gua ming gong .
dui hua qi sheng zeng ci bei .zi cong liu luo you gan ji .yu qu wei dao xian si hui .
ding men wei bie shuang tian xiao .sheng ba li shang san wu xun ..
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
du gui meng hong .yue zhi ye e .yu wo shan xiang .chan xiang jiang gu .feng huang ying zou .
lou shi you wen shi .gao men you sheng yu .he neng bian rong cui .qie yu fen xian yu ..
wen wang jiu bu chu .xian shi ru tu jian .qi nu cong e si .gan ai huang jin zhuan .
wu wang zhi you wu yao xi .yi shan zi zu rang qian zai .tou qing mu lang ji gu jian .
fen bing chu chu shou jiu cheng .hu er sha jin yin qi mu .rao rao wei you niu yang sheng .
.xin chang bei men wai .yu jun cong ci fen .jie qu zou che ma .chen tu bu jian jun .
译文及注释
译文
襄阳的(de)小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太(tai)(tai)监和太监的手下。
自从和老友在江海分别，隔山隔水已度过多少年。
边塞上有很多侠义少年，关外春天可见不到杨柳。
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又(you)听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治(zhi)差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地(di)，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
回来吧，不能够耽搁得太久！
只觉得小小城镇没有什么可做的，身在公门却什么事都有期限。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
注释
①清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云：“冯正中《鹤踏枝》十四首，郁伊倘况，义兼比兴。”调名即《蝶恋花》。
⒀秘精魂：隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物，但都不显现出来。
（34）汋约：同“绰约”，柔美。
⑯枕簟[diàn]：枕席。
宝奁(lian连)：华贵的梳妆镜匣。
5.因:凭借。
113.三王：楚三王，即《离骚》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
⑵晓：《词谱》《古今词统》《花草粹编》《历代诗余》《全唐诗》《诗余图谱》等文本均作“晚”。沈际飞选评《草堂诗余》（古香岑四集本）中注：“一作晚，误。”晓，早晨。晓妆初过：指早晨起床刚刚梳洗打扮完毕。
[14]行：流通，流动。这里是疏导的意思。
9.越（yuè粤）：广东。越台：昔尉陀立台，以朝汉室，号为“朝台”。
赏析
此诗发言旷远，用笔委婉。前后部分的巧妙转折，是一个诗人心灵与自然对话的过程，自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不(ta bu)回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
全歌自始至终以“龙”比喻晋文公，以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分，以龙飞天下，喻指晋文公前后十九年的流亡生活；以五蛇追随辅佐，喻指其追随者的情况。据《史记》，重耳流亡，足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士，《左传》所述五人与此有出入。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
诗至五、六句，转入别意，叙写(xu xie)裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊(zhi zun)，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留待读者自己去想象，去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
六言绝句，由于每句字数都是偶数，六字明显分为三顿，因此天然趋于对偶骈俪，趋于工致整饬，绝大多数对起对结，语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式，但由于纯用朴素自然的语言进行白描，前后幅句式又有变化，读来丝毫不感单调、板滞，而是显得相当轻快自然、清新朴素，诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类，这首诗似属于“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事，却给人以一种美的艺术享受。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
她所委身的这男子，似乎较其他商贾更为重利轻别：“自从为夫妻，何曾在乡土”；“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”他的去处是扬州，乃是大都会，温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家，唯独他不(ta bu)回来。于是江夏女子痛苦得发疯，心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇：“正见当垆女，红妆二八年。一种为人妻，独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信：“悔作商人妇，青春长别离。”
全歌自始至终以“龙”比喻晋文公，以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分，以龙飞天下，喻指晋文公前后十九年的流亡生活；以五蛇追随辅佐，喻指其追随者的情况。据《史记》，重耳流亡，足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国，其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士，《左传》所述五人与此有出入。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
“天寒旗彩坏，地暗鼓声低。”颈联借景抒情，情景交融，把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
诗至五、六句，转入别意，叙写(xu xie)裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊(zhi zun)，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝国。1274年，忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万，但主幼臣奸，一触即溃。文天祥捐出家产，筹饷募集民兵5万进京勤王，反被奸臣阻挠，解除兵权。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
创作背景
唐文宗开成元年（836），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。
吕谦恒( 近现代 )
收录诗词 (6455) 首
简 介
吕谦恒 （1653—1728）河南新安人，字天益，又字涧樵。吕履恒弟。康熙四十八年进士，雍正间官至光禄寺卿。与兄同官京师，以诗文相砥砺，时称新安二吕。尝读书青要山，因名其集为《青要集》。
酬元九侍御赠璧竹鞭长句
翠粒照晴露。（见《侯鲭录》）。
四际乱峰合，一眺千虑并。潺湲冬夏冷，光彩昼夜明。
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵，茗碗寒供白露芽。
发地结菁茆，团团抱虚白。山花落幽户，中有忘机客。涉有本非取，照空不待析。万籁俱缘生，窅然喧中寂。心境本同如，鸟飞无遗迹。
君今独得居山乐，应喜多时未办归。"
"寻常相见意殷勤，别后相思梦更频。
贵游意多味，贱别情易消。回雁忆前叫，浪凫念后漂。
"养鸷非玩形，所资击鲜力。少年昧其理，日日哺不息。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
"十八年来恨别离，唯同一宿咏新诗。
别后诗成帙，携来酒满壶。今朝停五马，不独为罗敷。"
"丞相当时植，幽襟对此开。人知舟楫器，天假栋梁材。
何幸逢休运，微班识至尊。校缗资筦榷，复土奉山园。
"铸镜须青铜，青铜易磨拭。结交远小人，小人难姑息。
美人美酒长相逐，莫怕猿声发建溪。"
今日烟波九疑去，相逢尽是眼中人。"
誓以鞭奸顽，不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪，决挞怪龙睡。
御带花·青春何处风光好
"犍为城下牂牁路，空冢滩西贾客舟。
"古人皆执古，不辞冻饿悲。今人亦执古，自取行坐危。
皎洁当天月，葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽，俯仰但称嗟。"
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲，此外诸馀谁更数。
"窜逐三年海上归，逢公复此着征衣。
"霜秋自断魂，楚调怨离分。魄散瑶台月，心随巫峡云。
骅骝啮足自无惊。时来未觉权为祟，贵了方知退是荣。
既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。咨董母，访朱公。
敕勒歌
"刻成片玉白鹭鸶，欲捉纤鳞心自急。
"寒日临清昼，寥天一望时。未消埋径雪，先暖读书帷。
"束简下延阁，买符驱短辕。同人惜分袂，结念醉芳樽。
更喜往还相去近，门前减却送书人。"
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。"
"身病多时又客居，满城亲旧尽相疏。
孔丘殁已远，仁义路久荒。纷纷百家起，诡怪相披猖。
尘鲤见枯浪，土鬣思干泉。感感无绪荡，愁愁作□边。
小雅·小宛
"天下无义剑，中原多疮痍。哀哀陆大夫，正直神反欺。
"夜泊湘川逐客心，月明猿苦血沾襟。
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
尽得仙家法，多随道客斋。本无荣辱意，不是学安排。
台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
峡景滑易堕，峡花怪非春。红光根潜涎，碧雨飞沃津。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏，四溟不日清风涛。
云镜忽开霁，孤光射无垠。乃知寻常鉴，照影不照神。"
听郑五愔弹琴
心放出天地，形拘在风尘。前贤素行阶，夙嗜青山勤。
当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，
一屦不出门，一车无停轮。流萍与系匏，早晚期相亲。"
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口，慢肤多汗真相宜。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼，玉阶桂树闲婆娑。
渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。
"饥寒平城下，夜夜守明月。别剑无玉花，海风断鬓发。
峻邸俨相望，飞甍远相跨。旗亭红粉泥，佛庙青鸳瓦。
长安古意
"去年湖水满，此地覆行舟。万怪吹高浪，千人死乱流。
"戈甲从军久，风云识阵难。今朝拜韩信，计日斩成安。
垒石盘空远，层层势不危。不知行几匝，得到上头时。
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
抚播背曰：王老奉赠一第，言其日暮途远。及第同赠官
倾筐实不收，朴樕华争繁。大教护微旨，哲人生令孙。
东风来吹不解颜，苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆，
似对古人民，无复昔城郭。子亦观病身，色空俱寂寞。
赋得蝉
"龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，
傲客多凭酒，新姬苦上车。公门吏散后，风摆戟衣斜。
自杀与彼杀，未知何者臧。"
惜乎吾无居，不得留息偃。临当背面时，裁诗示缱绻。
"洛阳城外清明节，百花寥落梨花发。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎，蛊虫群飞夜扑灯。
"紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。
十年为道侣，几处共柴扉。今日烟霞外，人间得见稀。"
秋风辞
纡缓玉真路，神娥蕙花里。苔絮萦涧砾，山实垂赪紫。
曷不请扫除，活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱，受恩愧徒弘。
摇动繁英坠红雨。笙簧百啭音韵多，黄鹂吞声燕无语。
河之水，悠悠去。我不如，水东注。我有孤侄在海浦，
"苍苍宰树起寒烟，尚有威名海内传。
算日未成年，英姿已褎然。王家千里后，荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。将何一枝桂，容易赏名贤。
如彼岁有春，物宜得华昌。哀哉未申施，中年遽殂丧。
独对赤墀下，密宣黄阁中。犹闻动高韵，思与旧僚同。"
高阳台·和周草窗寄越中诸友韵
"青山无逸人，忽觉大国贫。良玉沉幽泉，名为天下珍。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏，独向军前闻鼓鼙。
感时江海思，报国松筠心。空愧寿陵步，芳尘何处寻。"
孔隙千道射户外。玉川子，涕泗下，中庭独自行。
举头看白日，泣涕下沾襟。朅来游公卿，莫肯低华簪。
最悲昨日同游处，看却春风树树新。"
"夜疑关山月，晓似沙场雪。曾使西域来，幽情望超越。
沉机造神境，不必悟楞伽。酡颜返童貌，安用成丹砂。