译文
人(ren)生的道路何等(deng)艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪(na)边?
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
我的魂魄追随着从南方向北(bei)奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
无边的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
没精神,心恐惧,虎(hu)豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
注释
4、更衣:换衣。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言。《汉书》记载:歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
(24)憬然赴目——清醒地来到眼前。憬然,醒悟的样子。
葛衣乌巾:身着布衣,头戴黑巾。此为布衣装束。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”