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菩萨蛮·送曹君之庄所

隋代 / 钟体志

日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
揽衣出户一相送,唯见归云纵复横。"
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"


菩萨蛮·送曹君之庄所拼音解释:

ri mu huang yun qian li hun .zhuang xin qing bie bu xiao hun .quan jun yong que long quan jian .
nan shi yi tian ma .you lai wan pi qiang .fu yun lian zhen mei .qiu cao bian shan chang .
xia xia xiao chou ding ji xun .chang nian san lao yao lian ru .li tuo kai tou jie you shen .
wei chi ai he di .tu lv can bu yue .shui han chang bing heng .wo ma gu zheng zhe .
jie yi chu zui lv fang xi .ying cai dun chi jian jia ke .ji shui yuan ying xi chuan shi .
.ce bian xiang qing yi .men zhong xi zhao yi .yi yuan sheng an shi .die xiang luo qiu chi .
.bu ai ru zhou fu .wei ren xian wo zhen .ji hu gui mao yu .pang she wei zeng chen .
bi lei yi han cao .jing qi dong xi yang .yuan rong zi shang ce .nan mu qi geng sang ..
.lin jiao feng zi shi mo shi .jian jiao xu xian qi zi jian .shang kan wang sheng bao ci huai .
mang mang xia tu xi .nai jun si fang .guo you an yi xi .ye you feng jiang .
hao jun he ren zai .wen zhang sao di wu .ji you wan li kuo .xiong wen yi nian ju .
he shi bu fa zu .he ri bu sha niu .geng zhe ri yi shao .geng niu ri yi xi .
lan yi chu hu yi xiang song .wei jian gui yun zong fu heng ..
wen dao sha ren han shui shang .fu nv duo zai guan jun zhong ..

译文及注释

译文
放弃官衔辞职离(li)开,回到家中休养生息。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁(sui)逝去。
刚(gang)好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
在寒冷(leng)的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛(mao)。
口衔低枝,飞跃艰难;
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
大清早辞别著名的黄鹤楼。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再(zai)试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语(yu)商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
永州十年艰辛(xin),憔悴枯槁进京;
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。

注释
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
(2)心似已灰:即心如死灰。《庄子·齐物论》:形固可以使如槁木,而心固可使如死灰乎
⑤子胥:伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》:“吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑,子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中。”又见《国语·吴语》。
2。念:想。
(25)讥:批评。
65. 恤:周济,救济。
(15)如:往。
⑥婉、娈:毛传:“婉娈,少好貌。”

赏析

  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积(ru ji)水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之(shun zhi)间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才(ji cai)可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  全诗气势高昂,声调铿锵,充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。

创作背景

  这首诗大约作于唐肃宗上元二年(761年),题下自注:“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到郑虔在台州的消息后,引起对李白的思念而写的。次年即代宗宝应元年(762年)李白就去世,所以诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。

  

钟体志( 隋代 )

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简 介

钟体志 钟体志,字泽生,射洪人。同治丁卯举人,官新喻知县。有《澡雪堂诗钞》。

病马 / 波单阏

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
荒娱未央极,始到沧海头。忽见海门山,思作望海楼。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"


园有桃 / 承丑

"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。


定风波·山路风来草木香 / 宇文丹丹

君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"


读孟尝君传 / 拓跋苗

海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
烟霞得情性,身世同刍狗。寄谢营道人,天真此翁有。"
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"


塞鸿秋·春情 / 呼延兴海

"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 卞孟阳

"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。


水调歌头·沧浪亭 / 佟佳初兰

方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"


春昼回文 / 太叔心霞

流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 赛小薇

却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 梁丘付强

心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
君看他时冰雪容。"
解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
洗杓开新酝,低头拭小盘。凭谁给麹蘖,细酌老江干。"
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。