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五代 / 王昙影

迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"寺前山远古陂宽,寺里人稀春草寒。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。


柳拼音解释:

chi chi ri qi nuan .man man xue tian chun .zhi jun yu zui yin .si jian ci jiao qin .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
shuang ting lu su .cheng lin chu chu yun .chou sun nian nian yu .tian feng zha qi zheng yun .
zhi chi miao xue shuang .xiang wang ru qiong yu .yu shi sui han xin .song jun geng qiu lv ..
cui jun ru shu liu .qing ying fu yuan he .sui yan lang gan shi .xin qi you feng guo ..
yuan xiu you wu zhong .pian fan feng shui shang .tian qing qu niao mie .pu jiong han sha zhang .
xun yang shui fen song .yu yue shan xiang jie .mei yu xi ru si .pu fan qing si ye .
zhang shang xing chu man .pan zhong yue zheng gu .chou en guang mo ji .zhao cheng se nan yu .
jun xiang chang an yu shi yue .du deng qin wang wang qin chuan ..
cai gao shi nan rong .dao fei ke tui ming .an shi zhong xie ji .zi fang kong xie bing .
.si qian shan yuan gu bei kuan .si li ren xi chun cao han .
.bei ji chang zun bao sheng qi .zhou jia he yong wen yuan gui .tian yan ru shu qian guan bai .
.zhong men qi shu guan .yi ye bao qiu huan .lu jing tong ke shi .feng ting he chi xian .

译文及注释

译文
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
戎马匆匆里,又一个春天来临。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小(xiao)船在夜里孤零地(di)停泊着。
  上(shang)下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂(tang)和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀(yao)盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却(que)无从说起啊。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登(deng)楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成(cheng)对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。

注释
11。见:看见 。
(31)阙(quē):侵损,削减。盟:结盟。戍:守卫。还:撤军回国。[注:在古汉语词典中明确标注为“缺”音,仁者见仁智者见智。]
⑧乡关:故乡
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
(8)湔(jiān)裙梦断:意思是涉水相会的梦断了。湔裙,溅湿了衣裙。见《淡黄柳·咏柳》,此谓亡妻已逝,即使梦里相见,可慰相思,但好梦易断,断梦难续。李商隐在《柳枝词序》中说:一男子偶遇柳枝姑娘,柳枝表示三天后将涉水湔裙来会。此词咏柳,故用此典故。
刘伶、阮籍:皆西晋“竹林七贤”中人。皆沉醉于酒,不与世事,以全身远害。
(2)齐宣王:田氏,名辟疆,齐国国君,前342年至前324年在位。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。

赏析

  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神(you shen)仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是(zhe shi)否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端(fa duan)起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上(liao shang)衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在(xian zai)眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

王昙影( 五代 )

收录诗词 (4952)
简 介

王昙影 字文娟,兰溪人,刘青夕聘室。有《绮窗逸韵》。

送温处士赴河阳军序 / 曹熙宇

当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"


师说 / 汪绎

渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。


卜算子·感旧 / 王昊

出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
犹卧禅床恋奇响。"
日映楼台欲下山。绮席昼开留上客,朱门半掩拟重关。
地绝提封入,天平赐贡饶。扬威轻破虏,柔服耻征辽。
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。


飞龙引二首·其一 / 吴树萱

"今日陪樽俎,良筹复在兹。献酬君有礼,赏罚我无私。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。


醉中天·咏大蝴蝶 / 丁清度

二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"


酹江月·驿中言别 / 江天一

"夙心旷何许,日暮依林薄。流水不待人,孤云时映鹤。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
左右雉扇开,蹈舞分满庭。朝服带金玉,珊珊相触声。


虞美人·梳楼 / 宋无

"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"


中秋登楼望月 / 魏燮均

才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
"古地接龟沙,边风送征雁。霜明草正腓,峰逼日易晏。
为问泉上翁,何时见沙石。"
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
日色浮青琐,香烟近玉除。神清王子敬,气逐马相如。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"


一箧磨穴砚 / 吴树芬

"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。
"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。


妾薄命行·其二 / 赵叔达

窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
海树凝烟远,湖田见鹤清。云光侵素壁,水影荡闲楹。
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"