秋胡行 其二
还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。"
岁暮空太息，年华逐遗踪。凝情耿不寐，揽涕起疏慵。"
自笑谩怀经济策，不将心事许烟霞。"
子熟河应变，根盘土已封。西王潜爱惜，东朔盗过从。
若问使君何处去，为言相忆首长回。"
一下南台到人世，晓泉清籁更难闻。"
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
乱蝉吟暮色，哀狖落秋声。晚路潮波起，寒葭雾雨生。
小丛初散蝶，高柳即闻蝉。繁艳归何处，满山啼杜鹃。"
绮户雕楹长若此，韶光岁岁如归来。"
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。"
秋胡行 其二拼音解释:
huan si dang shi xing ding he .yu mao cheng hou yi gui lai ..
sui mu kong tai xi .nian hua zhu yi zong .ning qing geng bu mei .lan ti qi shu yong ..
zi xiao man huai jing ji ce .bu jiang xin shi xu yan xia ..
zi shu he ying bian .gen pan tu yi feng .xi wang qian ai xi .dong shuo dao guo cong .
ruo wen shi jun he chu qu .wei yan xiang yi shou chang hui ..
yi xia nan tai dao ren shi .xiao quan qing lai geng nan wen ..
lin chu yi sheng zhong ye chou .yue dao han chuang kong hao jing .feng fan luo ye geng sou liu .
luan chan yin mu se .ai you luo qiu sheng .wan lu chao bo qi .han jia wu yu sheng .
xiao cong chu san die .gao liu ji wen chan .fan yan gui he chu .man shan ti du juan ..
qi hu diao ying chang ruo ci .shao guang sui sui ru gui lai ..
zui hen ming chao xi che yu .bu jiao hui jiao du tian he ..
译文及注释
译文
他们的墓被平成(cheng)耕地(di)了(liao)，墓边的松柏也被摧毁而化为(wei)禾薪。
秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁？
我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太(tai)阳迫近崦嵫山旁。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王(wang)近身。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历(li)阳县内蜿蜒延伸。
有朝一日我青云直上，会用黄金来回报主人的。
盘根错节的树瘤，也不用刀斧劈削雕饰。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说(shuo)：“美好啊！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东(dong)迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
在南浦凄凉愁苦的分别，秋风萧索黯淡。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
注释
50.结轸（zhen3诊）：愁思郁结。
10、惟：只有。
(18)修：善，美好。
【故园】故乡，这里指北京。
（20）洽：合。以洽百礼，谓合于各种礼仪的需用。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
⑹迢递：遥不可及貌。迢：高貌
立春日：古称“立春”春气始而建立，黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》：“立春之日，士大夫之家，剪彩为小幡，谓之春幡。或悬于家人之头，或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》：“立春历日自当新，正月春幡底须故”。
赏析
诗的前三句用赋，末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程，首先是“卷珠帘”，然后“深坐”，再“颦蛾眉”，最后“泪痕湿”，行动可见，情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出一幅简单的画面，同时又留下(xia)无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主题，可见诗人的洞察力。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就(zhuo jiu)可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生(ren sheng)之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
“白日放歌须纵酒，青春(qing chun)作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
但是，有这种爱国情怀，并不意味着就(zhuo jiu)可以毫不留恋家园，恰恰相反，这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它，但当离开它的时候，往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历，在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦，三边月作愁”，就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战，却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵，这就写出了友人对家国的一往情深，而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念，充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉，很细腻，诗的情调到此而一转，但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时，亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜，民不聊生，而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功，下句愿友人早归，既表现出诗人与友人同样以国事为重，又表现出双方的情谊，以深厚的情意扣紧“送”字，为全诗作结。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生(ren sheng)之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
“白日放歌须纵酒，青春(qing chun)作伴好还乡”一联，就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”，指晴朗的日子，点出人已到了老年。老年人难得“放歌”，也不宜“纵酒”；如今既要“放歌”，还须“纵酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物，春天已经来临，在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”，正好“还乡”。诗人想到这里，自然就会“喜欲狂”了。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
接着，诗人又继续为我们描绘：色郊外所见到的情景："侧足无行径，荒畴不复田。"田园无人耕种，杂草丛生，路径无法辨识，只好拨开草丛侧身前进，足见其荒芜的严重程度。诗人于此。
第三句：“山花如绣颊。”唐人风俗，少女妆饰面颊，称“绣颊”。白居易有诗云：“绣面谁家婢，鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云：“花面丫头十三四，春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女，以之形容山花。这句诗是说，那征虏亭畔的丛丛山花，在朦胧的月色下，绰约多姿，好像一群天真烂漫的少女，伫立江头，为诗人依依送别。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
“吕望老匹夫，苟为因世故” 二句：吕望，太公望，姜姓，吕氏，名尚，号太公，又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现，任为师，佐周灭商，因功封于齐。匹夫，平民百姓。世故，时世的缘故。此二句说，姜太公一介平民，由于时世的机缘而大有作为。
这显然是神话，在客观理实中是不存在的，但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望，和变革大自然的雄伟气魄，也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信，以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话，寓哲理思想于想象，作者这样写，就是为了让人们在精神是得到鼓舞，在情绪上受到感染。
创作背景
逢了大赦，王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴，明白了落花，便有了这首落花之作。
刘向( 南北朝 )
收录诗词 (2681) 首
简 介
刘向 刘向（约前77—前6） 原名更生，字子政，祖籍沛郡（今属江苏徐州）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。
十二月十五夜
他年免似骊山鬼，信有蓬莱不可寻。"
"自尔出门去，泪痕长满衣。家贫为客早，路远得书稀。
坏墙经雨苍苔遍，拾得当时旧翠翘。"
"本不将心挂名利，亦无情意在樊笼。
网断鱼游藻，笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉，嵩月上丹岑。
"甘罗昔作秦丞相，子政曾为汉辇郎。
五年老，知奈何？来日少，去日多。金锤锤碎黄金镊，
"诸司人尽马蹄稀，紫帕云竿九钉归。
出塞
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
"长在城中无定业，卖丹磨镜两途贫。
"月出西南露气秋，绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔，
寒寺稀无雪，春风亦有沙。思归频入梦，即路不言赊。"
"苒弱楼前柳，轻空花外窗。蝶高飞有伴，莺早语无双。
歌好惟愁和，香浓岂惜飘。春场铺艾帐，下马雉媒娇。"
向夜欲归心万里，故园松月更苍苍。"
休向西斋久闲卧，满朝倾盖是依刘。"
替豆萁伸冤
"昔岁东林下，深公识姓名。尔来辞半偈，空复叹劳生。
重过江南更千里，万山深处一孤舟。"
雨水淹残臼，葵花压倒墙。明时岂致此，应自负苍苍。"
往事经春物，前期托报章。永令虚粲枕，长不掩兰房。
已曾几遍随旌旆，去谒荒郊大禹祠。"
春风光冉冉东西陌，几日娇魂寻不得。蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。暖蔼辉迟桃树西，高鬟立共桃鬟齐。雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。愁将铁网罥珊瑚，海阔天宽迷处所。衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。研丹擘石天不知，愿得天牢锁冤魄。夹罗委箧单绡起，香肌冷衬琤琤佩。今日东风自不胜，化作幽光入西海。夏前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。石城景物类黄泉，夜半行郎空柘弹。绫扇唤风阊阖天，轻帏翠幕波洄旋。蜀魂寂寞有伴未？几夜瘴花开木棉。桂宫流影光难取，嫣薰兰破轻轻语。直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。浊水清波何异源，济河水清黄河浑。安得薄雾起缃裙，手接云輧唿太君。秋月浪衡天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，西楼一夜风筝急。欲织相思花寄远，终日相思却相怨。但闻北斗声回环，不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春，古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道，玉树未怜亡国人。瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜，唤起南云绕云梦。双珰丁丁联尺素，内记湘川相识处。歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。冬天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡。青溪白石不相望，堂上远甚苍梧野。冻壁霜华交隐起，芳根中断香心死。浪乘画舸忆蟾蜍，月娥未必婵娟子。楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。当时欢向掌中销，桃叶桃根双姊妹。破鬟倭堕凌朝寒，白玉燕钗黄金蝉。风车雨马不持去，蜡烛啼红怨天曙。
车舆终日别，草树一城新。枉是吾君戚，何门谒紫宸。"
南陌行人尽回首，笙歌一曲暮云低。"
论诗五首
"十二山晴花尽开，楚宫双阙对阳台。
浮华岂我事，日月徒蹉跎。旷哉颍阳风，千载无其他。"
海曙云浮日，江遥水合天。（发浙江，见《诗人玉屑》）
今来故国遥相忆，月照千山半夜钟。"
定知洛下声名士，共说膺门得孔融。"
"故国波涛隔，明时已久留。献书双阙晚，看月五陵秋。
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"
"曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
拨不断·菊花开
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远，高岭云开夕影深。
"路长春欲尽，歌怨酒初酣。白社莲宫北，青袍桂水南。
事迫离幽墅，贫牵犯畏途。爱憎防杜挚，悲叹似杨朱。
霹雳振秋岳，折松横洞门。云龙忽变化，但觉玉潭昏。
"羽客炼丹井，井留人已无。旧泉青石下，馀甃碧山隅。
"故交相见稀，相见倍依依。尘路事不尽，云岩闲好归。
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。"
惆怅林间中夜月，孤光曾照读书筵。
田家元日
瓶汲南溪水，书来北岳僧。戆愚兼抱疾，权纪不相应。"
"事事不求奢，长吟省叹嗟。无才堪世弃，有句向谁夸。
"只到潇湘水，洞庭湖未游。饮泉看月别，下峡听猿愁。
一瓢无事麛裘暖，手弄溪波坐钓船。"
"何况归山后，而今已似仙。卜居天苑畔，闲步禁楼前。
"燕雁迢迢隔上林，高秋望断正长吟。人间路有潼江险，
若教犹作当时意，应有垂丝在鬓边。"
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
夜宿山寺
"万里衔芦别故乡，云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪，
游人莫觅杯盘分，此地才应聚德星。"
全家期圣泽，半路敢农桑。独立应无侣，浮生欲自伤。"
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
片云生石窦，浅水卧枯松。穷谷风光冷，深山翠碧浓。
"睥睨江鸦集，堂皇海燕过。减衣怜蕙若，展帐动烟波。
"石静如开镜，山高若耸莲。笋竿抽玉管，花蔓缀金钿。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
喜雨亭记
迸泉疏石窦，残雨发椒香。山缺通巴峡，江流带楚樯。
凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。"
"送君游楚国，江浦树苍然。沙净有波迹，岸平多草烟。
坐惜春还至，愁吟夜每终。谷寒思变律，叶晚怯回风。
"趋走与偃卧，去就自殊分。当窗一重树，上有万里云。
便着清江明月夜，轻凉与挂一身风。"
去应逢阿母，来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊。"
轻轻摇远水，脉脉下春烟。别后春江上，随人何处圆。"
满江红
"山乐来迎去不言，庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐，
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。"
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
"字已无人识，唯应记铸年。见来深似水，携去重于钱。
南陌行人尽回首，笙歌一曲暮云低。"
白道青松了然在。此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。
"惊鱼拨剌燕翩翾，独自江东上钓船。
菩萨蛮·何须急管吹云暝
西国文书贝叶写。坏栏迸竹醉好题，窄路垂藤困堪把。
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。
明妃若遇英雄世，青冢何由怨陆沉。"
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
静语终灯焰，馀生许峤云。由来多抱疾，声不达明君。"
"屏开屈膝见吴娃，蛮蜡同心四照花。
"溪边杨柳色参差，攀折年年赠别离。一片风帆望已极，
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫，欲乘春月访松关。