译文
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开(kai)争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此(ci),高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自(zi)己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
太公吕(lv)望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
灯火照耀着西宫(gong)知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
注释
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
(27)多:赞美。
(12)史献书:史官向国王进献记载史实的书籍。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
[13]英、华:都是花的意思,这里指文章中的精华。
⒄取:一作“树”。
⑶十分:古代盛酒器。形如船,内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举,十分为全满。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。