译文
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋(lian)家园,而(er)应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这(zhe)样的逸兴。
太史公司马迁说:学(xue)者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚(xu)。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
早(zao)上(shang)出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
你若要归山无论深浅都要去看看;
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
她姐字惠芳,面目美如画。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
注释
⑶翩翩:形容轻捷地驰骋。陇(lǒng)头:指陕西箥陇县西北。陇北地区是古代通往西域的要道。
①结发:束发,借指男女始成年时。古时男年二十、女年十五束发,以示成年。
①定王:周定王。单(shàn)襄公:名朝,定王的卿士。
⒂居上头:在行列的前端。意思是地位高,受人尊重。
〔15〕游道,游于大道,即学习道义之事,浸身道义之中。以,连词,而。说(yuè),通“悦”,?高兴。
⑿迁者:贬谪的官吏。流者:流放在外的人。
⑿阜(fu):大,多。
李陵:字少卿,西汉名将李广孙,善骑射。武帝时,为骑都尉,率兵出击匈奴贵族,战败投降,封右校王。后病死匈奴。俱居门下:司马迁曾与李陵同在“侍中曹”(官署名)内任侍中。