七哀诗三首·其三
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
"孤松郁山椒，肃爽凌清霄。既挺千丈干，亦生百尺条。
颓思茅檐下，弥伤好风景。"
且惧威非rP，宁知心是狼。身犹纳履误，情为覆盆伤。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒，
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦，腊月深井汗如雨。"
草树绵幂兮翠蒙茏，当其无兮庭在中。
努力强加餐，当年莫相弃。"
少年欲知老人岁，岂知今年一百五。君今少壮我已衰，
"君家少室西，为复少室东，别来几日今春风。
七哀诗三首·其三拼音解释:
zi yan li tian tai .bo bi nie cui ping .ling jing shi qiao qu .huang hu ru qing ming .
.gu song yu shan jiao .su shuang ling qing xiao .ji ting qian zhang gan .yi sheng bai chi tiao .
tui si mao yan xia .mi shang hao feng jing ..
qie ju wei fei rP.ning zhi xin shi lang .shen you na lv wu .qing wei fu pen shang .
ma wei mao niu bu neng xie .bing chu xiang jiang zhi zhu bi yu han .
yin ci ying ran he suo si .dang nian lan gan zao zhe ku .la yue shen jing han ru yu ..
cao shu mian mi xi cui meng long .dang qi wu xi ting zai zhong .
nu li qiang jia can .dang nian mo xiang qi ..
shao nian yu zhi lao ren sui .qi zhi jin nian yi bai wu .jun jin shao zhuang wo yi shuai .
.jun jia shao shi xi .wei fu shao shi dong .bie lai ji ri jin chun feng .
译文及注释
译文
申伯勤勉能力强，王(wang)委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量(liang)。申伯升为南国长，子孙继承福祚享。
南中的景象虽娱心悦目，但我留恋北方的思绪却更长了。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
我终日或(huo)游走于山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
独往独来碰不到那庸俗之辈， 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
话(hua)已经说了很多，情意却没有尽头。回过头来仍说道：记得绿罗裙，无论走到何处都要怜惜芳草。
西湖风光好，驾轻舟划短桨(jiang)多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断，长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
豪杰贤能的臣子掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精(jing)神恍惚。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗(zong)元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
注释
(18)谢公：谢灵运。
（3）沧江：指桐庐江。沧同“苍”，因江色苍青，故称。
抑：或者
39.垂拱：垂衣拱手。比喻很轻易的天下就实现大治了。
（27）善：通”缮“，修治。这里是拭擦的意思。
赏析
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山(shan)，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志(zhi)，揭然有所存，恻然有所感。”
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角(shi jiao)，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞，波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句，写出了唐军的威武雄壮，同时又笼括第三层六句，唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志，浩浩荡荡直奔落星湾（今鄱阳湖西北），再入长江而去。“此曲不可奏，三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调，全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句，笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦，此时不可再奏这样的曲子了，不然士兵们定会更加触动思乡之情，在悲苦欲绝中鬓发皆白。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗，就觉得容(de rong)易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
首联“辛苦遭逢(zao feng)起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好(mei hao)的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志(zhi)，揭然有所存，恻然有所感。”
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角(shi jiao)，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情，表现了诗人豪迈洒脱的精神境界，同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
全诗有叙有议，不为题囿，带有诗史的性质，因此清方东树等的赞誉。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞，波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句，写出了唐军的威武雄壮，同时又笼括第三层六句，唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志，浩浩荡荡直奔落星湾（今鄱阳湖西北），再入长江而去。“此曲不可奏，三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调，全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句，笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦，此时不可再奏这样的曲子了，不然士兵们定会更加触动思乡之情，在悲苦欲绝中鬓发皆白。
第一，对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神，强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确，就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比；为了表现移山时不畏艰险的气概，激励人们去掌握这一哲理思想，就以“年且九十”的愚公，“子孙荷担者三夫”的家庭，“始龀”的助手，与“方七百里，高万仞”的两座大山对比；为了说明愚公并不愚，智叟并不智，显示这一哲理思想所产生的威力，就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比，等等，在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗，就觉得容(de rong)易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云：三月戴荠花，桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看，只因荠菜是江南人所喜爱的野菜，对于穷苦人更是天之恩惠，故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得，想必很多年前，它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说，想必每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上，风和日丽之中，欢欢喜喜地采着它的嫩叶，一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
首联“辛苦遭逢(zao feng)起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。唐宋时期，一个人要想替国家做出一番事业，必须入仕，要入仕，作为知识分子必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云：“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散，与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。
这首气势磅礴的诗，既描狼山之景，又抒诗人之情，在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚：“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称，而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐，那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”，恐怕不对头，它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外，说它是情爱诗当然不错，但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲，是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好(mei hao)的。《诗经·国风》中的很多歌谣，都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能，又兼有礼仪上的实用性，只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了，就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看，从“窈窕淑女，君子好逑”，唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”，也是喜气洋洋的，很合适的，
创作背景
晋陵即今江苏常州，唐代属江南东道毗陵郡。陆丞，作者的友人，不详其名，时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年（唐高宗咸亨元年）中进士后，仕途失意，一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年（武则天永昌元年）前后，他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年，诗名甚高，却仍然远离京洛，在江阴这个小县当小官，心情很不高兴。
百忧集行
予非怀沙客，但美采菱曲。所愿归东山，寸心于此足。"
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
"何处醉春风，长安西复东。不因俱罢职，岂得此时同。
白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
"爱尔含天姿，丹青有殊智。无间已得象，象外更生意。
孤舟从此去，客思一何长。直望清波里，唯馀落日光。"
冬夜书怀
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪涟。时逢岛屿泊，
池边命酒怜风月，浦口回船惜芰荷。
"宇宙谁开辟，江山此郁盘。登临今古用，风俗岁时观。
白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今独擅名。"
欢然自此绝，心赏何由见。鸿濛已笑云，列缺仍挥电。
朝驰余马于青楼，怳若空而夷犹。浮云深兮不得语，
梅市门何在，兰亭水尚流。西陵待潮处，落日满扁舟。"
艳歌
仿佛仍伫想，幽期如眼前。金天有青庙，松柏隐苍然。"
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
"上卿增命服，都护扬归旆。杂虏尽朝周，诸胡皆自郐。
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
秦汉生人凋力役，阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天，
"游子东南来，自宛适京国。飘然无心云，倏忽复西北。
见尔复几朝，俄然告将离。中流漾彩鹢，列岸丛金羁。
侧闻大君子，安问党与雠。所不卖公器，动为苍生谋。
宛丘
楚王竟何去，独自留巫山。偏使世人见，迢迢江汉间。
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
"常爱南山游，因而尽原隰。数朝至林岭，百仞登嵬岌。
丈夫有馀志，儿女焉足私。扰扰多俗情，投迹互相师。
玄猿啼深茏，白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石，激熘鼓雷风。
相去千馀里，西园明月同。"
"一水悠悠百粤通，片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月，
"古今俱此去，修短竟谁分。樽酒空如在，弦琴肯重闻。
谒金门·春半
"宝剑千金装，登君白玉堂。身为平原客，家有邯郸娼。
天眷择循良，惟贤降宠章。分符指聊摄，为政本农桑。
缓舞花飞满，清歌水去长。回波送神曲，云雨满潇湘。"
拂羽泪满面，送之吴江濆。去影忽不见，踌躇日将曛。"
散帙看虫蠹，开门见雀罗。远山终日在，芳草傍人多。
"羽客北山寻，草堂松径深。养神宗示法，得道不知心。
此去行持一竿竹，等闲将狎钓渔翁。"
拂羽泪满面，送之吴江濆。去影忽不见，踌躇日将曛。"
春江花月夜二首
回云覆阴谷，返景照霜梨。澹泊真吾事，清风别自兹。"
列城异畴昔，近饯寡徒御。缠绵西关道，婉娈新丰树。
物情多贵远，贤俊岂无今。迟尔长江暮，澄清一洗心。"
西峰下微雨，向晓白云收。遂解尘中组，终南春可游。"
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
数年侍御史，稍迁尚书郎。人生志气立，所贵功业昌。
归去萧条灞陵上，几人看葬李将军。"
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
缭绫
夷俗富珍产，土风资宦游。心清物不杂，弊革事无留。
毛遂不堕井，曾参宁杀人。虚言误公子，投杼惑慈亲。
富贵良可取，朅来西入秦。秋风旦夕起，安得客梁陈。"
山僧独在山中老，唯有寒松见少年。"
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
取乐须臾间，宁问声与音。"
朱实山下开，清香寒更发。幸与丛桂花，窗前向秋月。
北人听罢泪将落，南朝曲中怨更多。"
西湖杂咏·秋
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。
野寺望山雪，空斋对竹林。我以养愚地，生君道者心。
鱼钥通翔凤，龙舆出建章。九衢陈广乐，百福透名香。
"倦此山路长，停骖问宾御。林峦信回惑，白日落何处。
"天锡我宗盟，元戎付夏卿。多才兼将相，必勇独横行。
繁华冒阳岭，新禽响幽谷。长啸攀乔林，慕兹高世躅。"
"门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
蝶恋花·春景
若道平分四时气，南枝为底发春偏。"
"公府传休沐，私庭效陆沉。方知从大隐，非复在幽林。
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见，知君诗兴满沧洲。"
更出淮楚间，复来荆河口。荆河马卿岑，兹地近道林。
"送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏，
"栖息绝尘侣，孱钝得自怡。腰悬竹使符，心与庐山缁。
直上孤顶高，平看众峰小。南州十二月，地暖冰雪少。
依迟动车马，惆怅出松萝。忍别青山去，其如绿水何。
虞美人·宜州见梅作
戎夷非草木，侵逐使狼狈。虽有屠城功，亦有降虏辈。
一别凡十年，岂期复相从。馀生得携手，遗此两孱翁。
梁苑惊池鹜，陈仓拂野鸡。不知寥廓外，何处独依栖。"
阵云不散鱼龙水，雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极，
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
去国空回首，怀贤欲诉冤。梅枝横岭峤，竹路过湘源。
商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫，
迟来朝及暮，愁去水连云。岁晚心谁在，青山见此君。"