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小雅·渐渐之石

隋代 / 黄铢

干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
岁时长寂寞,烟月自氛氲。垄树随人古,山门对日曛。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
高山大风起,肃肃随龙驾。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。


小雅·渐渐之石拼音解释:

gan ge yi qi wen wu guai .huan yu yi ji ren shi bian .sheng huang gong jian zhui you quan .
song jun jiang pu yi chou chang .geng shang xi lou kan yuan fan ..
qing shan you bi shu zhu song .tu shu jing luan zhi he zai .qi zi yin pin shi suo cong .
tai yin bi gao lu .mo zhi wan yu zao .lei yu yao ming ming .chuan gu man hao hao .
sui shi chang ji mo .yan yue zi fen yun .long shu sui ren gu .shan men dui ri xun .
na wu jin chao jian bie li .jun du qing qiang zhu .zhi ren du bu yu .
shou qi qu dong zuo .yi kan yun xia tian .yi cong min li ju .sui yue zai cu qian .
zhai she wu yu wu .tao qi yu dan qin .zhu sheng shi lie zuo .gong ai feng man lin ..
yao ming he yuan hua .mang mei xin nan ce .fei sheng sai tian qu .wan gu yang yi ze ..
gao shan da feng qi .su su sui long jia .
ci di chang wu ri .qing qing du zai yin .tai yang pian bu ji .fei shi wei qing xin .
.shui shi wang lai yi .gu yun chang zi xian .feng han wei du shui .ri mu geng kan shan .

译文及注释

译文
青(qing)漆的(de)(de)楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草(cao)游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
落日(ri)的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。

注释
⑧《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
52、定鼎:定都。
(39)还飙(biāo):回风。
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
锦囊:丝织的袋子。
250. 嚄(huò)唶(zè)宿将:意思是叱咤风云很有威望的老将。嚄:大笑。唶:大叫,很有威势的样子。宿将:有威望的老将。

赏析

  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国(qing guo)至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  “宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独荷锄,日暮还灌畦。”──这在结构上自成一段,写主人公回乡后的生活。前两句,以宿鸟为喻,表现了留恋乡土的感情。后两句,写主人公怀着悲哀的感情又开始了披星戴月的辛勤劳动,希望能在家乡活下去,不管多么贫困和孤独!
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时(nian shi)代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  第三段广泛列举史实,从各方面论证用君子之真朋则国兴,用小人之伪朋则国亡。与上文开头的“朋党之说,自古有之”遥相呼应,对上文结尾的“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”,是有力的补充和论证。文中正反引用尧、纣时对朋党的利用,加强对比,阐明小人无朋,君子有朋,有关国家兴亡。再以东汉桓、灵时的党锢之祸、晚唐昭宣帝时朱全忠杀害名士的史实,引用反面例证,阐明迫害残杀君子之朋导致亡国的历史教训。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却(ju que)造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  这首小诗写得(xie de)清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

黄铢( 隋代 )

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简 介

黄铢 黄铢(1131~1199)字子厚,号谷城,建安(今福建建瓯)人。徙居崇安。其母为孙道绚,少师事刘子翚,与朱熹为同门友。以科举失意,遂隐居不仕。理宗庆元五年卒,年六十九。着有《谷城集》五卷。事见《晦庵集》卷七六《黄子厚诗序》、卷八七《祭黄子厚文》,《宋元学案》卷四三有传。

病起书怀 / 关景山

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。


活水亭观书有感二首·其二 / 翁运标

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
敢望县人致牛酒。"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。


游虞山记 / 李渎

北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"岁交冰未泮,地卑海气昏。子有京师游,始发吴阊门。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
云迎出塞马,风卷度河旗。计日方夷寇,旋闻杕杜诗。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。


南岐人之瘿 / 段天祐

竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
小大必以情,未尝施鞭箠。是时三月暮,遍野农桑起。
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
金色身坏灭,真如性无主。僚友同一心,清光遣谁取。"
松门风自扫,瀑布雪难消。秋夜闻清梵,馀音逐海潮。"


大德歌·春 / 施朝干

浴鸟沿波聚,潜鱼触钓惊。更怜春岸绿,幽意满前楹。"
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
扫地物莽然,秋来百草生。飞鸟还旧巢,迁人返躬耕。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 王诚

"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"


后出塞五首 / 宝琳

江瑟语幽独,再三情未申。黄鹄千里翅,芳音迟所因。"
山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
素怀在青山,若值白云屯。回风城西雨,返景原上村。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"


西河·和王潜斋韵 / 张潞

诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
离别谁堪道,艰危更可嗟。兵锋摇海内,王命隔天涯。
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。


减字木兰花·淮山隐隐 / 圆映

"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
宠命垂天锡,崇恩发睿情。熏风清禁籞,文殿述皇明。
匈奴头血溅君衣。"


小雅·四牡 / 江文安

"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。