首页 古诗词 浣溪沙·独立寒阶望月华

浣溪沙·独立寒阶望月华

元代 / 葛一龙

不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
《三藏法师传》)"
非君独是是何人。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。


浣溪沙·独立寒阶望月华拼音解释:

bu zhi long wu qian he chu .yu yue wa ming man jian qian ..
he wu bu wei lang jie jing .tao hua he yu geng fei fei ..
zi jie bu ji bo zhong ye .dang yang cheng chun qu ci xing ..
.zhan guo cheng chi jin qiao ran .xi ren yi ji bian shan chuan .sheng ge ba chui ji duo ri .
zhong yi qian ming jing .bei reng dai zhi gong .zhi ying yi ai li .chang zai chu nan feng ..
ruo fei qing shi jian ying nan .man lu yao shu fen xian jin .ji ju qi zhong kan hai gan .
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
jia se cun fang yuan .yan bo lu jing tong .ming sou qing jue ju .qia si you shen gong ..
.san cang fa shi chuan ...
fei jun du shi shi he ren ..
.juan lian qing meng hou .fang shu yin liu ying .ge ye chuan chun yi .chuan hua song xiao sheng .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
.tai bo quan zhi rang .yuan tou man yi jian .yan ling si gao feng .qu guo bu fu huan .
.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
wo du quan sheng yi ci bei .shun shi rong luo bu xiang bei .gu song zi bei fu jin shang .
.gao bei shuo er xiao ying nan .dan zhi duan si bai lang jian .

译文及注释

译文
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
浏览你在(zai)荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦(dan)稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地(di)步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮(zhuang)人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾(han)恨(hen)。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物(wu)所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重(zhong)霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。

注释
白发:老年。
白搭钱:玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
⑶萋萋:形容草生长茂盛。
过秦楼:词牌名。调见《岳府雅词》,作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句,遂取以为名。109字,前11句5平,后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证,周邦彦《片玉词》,后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》,各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一,不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢:又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
14.三匝(zā):三周。匝,周,圈。
⑴始作:初就职务。镇军参军:镇军将军府的参军。镇军是镇军将军的简称。曲阿:地名,在今江苏丹阳。
8.三合:参错相合。三,通“参”。

赏析

  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗(liao shi)人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去(jiu qu)而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在(jie zai)寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友(wang you),也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与(gao yu)肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  最后两句描绘采莲女暮归:“归时其待暮潮上,自弄芙蓉还荡桨。”傍晚还在采莲,表现了她们的勤劳。日暮涨潮,正好可以乘船疾驶。这个“共”字用得妙,突出了她们同出同归和丰收后共同的欢乐。在归途中,她们边荡着桨边拿着荷花玩耍。一天劳动后,她们还是那样轻松。这最后两句展现出一幅水彩画:红色的晚霞给采莲女披上了绚丽的色彩,她们的欢笑和歌声,为日暮秋江增添了无限的情趣。结尾和开头照应紧密。最后两句押“漾”韵,描绘出一幅采莲女丰收归来边荡桨边弄荷花的动人画面,让人们在轻松愉快中回味全篇。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

葛一龙( 元代 )

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简 介

葛一龙 (1567—1640)明苏州府吴县洞庭山人,字震甫。以读书好古致家道中落。后入资为郎,选授云南布政司理问,寻谢归。有诗名,人称葛髯。

惠子相梁 / 子车大荒落

"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


春日 / 皇甫春晓

路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"


留侯论 / 类屠维

"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"


醒心亭记 / 东郭成龙

烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。


水调歌头·平生太湖上 / 淳于广云

"我本无形暂有形,偶来人世逐营营。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。


六幺令·天中节 / 衷壬寅

"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。


寄欧阳舍人书 / 敬云臻

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。


忆秦娥·箫声咽 / 孤傲冰魄

我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。


浣溪沙·闺情 / 年骏

盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放,神鬼闲来匣里收。


采桑子·恨君不似江楼月 / 毒玉颖

"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。