译文
美好的(de)时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什(shi)么(me)时节,才知又是重九。我正好归来,南山一片苍翠依旧,昨(zuo)夜在窗下听着风雨交加,都不像(xiang)登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
于是编写《史记》。过了(liao)七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹(tan):“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
满载着一船的秋色,行驶在广阔(kuo)平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳(yue)阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
注释
⑵宫官:指宦官。牵车:一作“舝车”。舝,同“辖”,车轴头。这里是驾驶的意思。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:“神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
兴:发扬。
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄
④破:打败,打垮。
(30)禹、汤、文、武——夏禹、商汤、周文王、周武王。唐尧、虞舜和这些人,都是“正统”史家传称的我国古代史上的贤君。
13 识:记。序以识别,作序以记离别之情。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
26 已:停止。虚:虚空。