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留春令·画屏天畔

明代 / 张元默

秋稼缘长道,寒云约古城。家贫遇丰岁,无地可归耕。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦,半生勤苦谩为文。
怀乡不怕严陵笑,只待秋风别钓矶。"
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"雨馀林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,


留春令·画屏天畔拼音解释:

qiu jia yuan chang dao .han yun yue gu cheng .jia pin yu feng sui .wu di ke gui geng ..
bi xian hun ti ji .chuang ying san bi luo .ping sheng ying zhuang jie .he gu xuan xiao mo ..
bi shui qing shan hu zeng jun .fu shi huan ming hun si meng .ban sheng qin ku man wei wen .
huai xiang bu pa yan ling xiao .zhi dai qiu feng bie diao ji ..
.zhong qiu yue man jin xiang xun .du ru fei yan su jin lin .zeng hen ren jian qian li ge .
mu shan shi jian niao shuang gui .zhao yun feng huo jing li bao .jian ye feng shuang bi shu yi .
lv yang men yan ma pin si .zuo zhong gu wu duo xian yi .bi shang xin shi you yu ti .
.wo you jia bin yan zha huan .hua lian wen xi feng shuang pan .ying long zhao zhi xiu huang mi .
.mo jiang shi tai po tian zhen .zhi he gao ge zui guo chun .yi luo hao hua san ge yue .
jin yi ji zhuo dao jia lin .zhen zhu mei bei chen ni xian .bing he duo zao lou yi qin .
.yu yu lin wai xi yan chen .hu you wa sheng ban ke yin .
fan shui chan lao .guan e rui hao .bu guan bu rui .er xi yi bei .
ji shu mi fang shui jian kai .ying you yao hun sui mu yu .qi wu xiang ji zai cang tai .
.shou chan jin suo re zhu lou .yi bie wu shan shu ji qiu .han xiang shu men qing lu di .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
涧口一片寂静杳无人迹,纷(fen)纷扬扬独自开了又落。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地(di)终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中(zhong)央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装(zhuang)饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照(zhao)震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明(ming)果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑(lan)桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

注释
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
⑦飞雨,微雨。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
(35)稽首:顿首,把头叩到地上。
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。
④回飙:旋风。

赏析

  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无(ran wu)涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器(bu qi)赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事(gu shi)写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子(tou zi)想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人(liang ren)分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  古人云:“感人心者,莫先乎情”(白居易《与元九书》),该文围绕着“情”字作文章,注意遴选那些饱含情意的细节及相关的事物纳入篇中,让陈伯之感到丘迟处处是在为他着想,是在真心实意地帮助他弃暗投明,摆脱困境。全文濡染着作者热爱祖国,挽救故人的以挚感情,具有荡气回肠的感人力量。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以(huo yi)古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

张元默( 明代 )

收录诗词 (2324)
简 介

张元默 张元默,字蕙芳,常熟人。昭文光绪甲午进士、改庶吉士、吏部主事孙雄侧室。有《双修阁诗存》。

鸣雁行 / 锺离圣哲

天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
闻道汉军新破虏,使来仍说近离京。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 公西恒鑫

"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 图门壬辰

"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
"十载长安迹未安,杏花还是看人看。名从近事方知险,
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 过云虎

府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
明日一杯何处别,绿杨烟岸雨濛濛。"
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
楼上澹山横,楼前沟水清。怜山又怜水,两处总牵情。
高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,


重过圣女祠 / 苏迎丝

新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
"旅怀秋兴正无涯,独倚危楼四望赊。
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
响谷传人语,鸣泉洗客愁。家山不在此,至此可归休。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。


盐角儿·亳社观梅 / 党尉明

弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
有恩堪报死何难。流年怕老看将老,百计求安未得安。
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
遗愧虞卿璧,言依季布金。铮鏦闻郢唱,次第发巴音。


/ 玉承弼

已共此山私断当,不须转辙重移文。"
拥褐同休假,吟诗贺有年。坐来幽兴在,松亚小窗前。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"


周颂·雝 / 梁丘国庆

无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,
"巨塔列名题,诗心亦罕齐。除官京下阙,乞假海门西。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 伍从珊

"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
裴筠娶箫楚公女,便擢进士,隐诗云云)
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。"


重赠吴国宾 / 尉迟晓彤

水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,
可怜黄雀衔将去,从此庄周梦不成。(《咏蝶》。
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。