首页 古诗词 菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

元代 / 萧鸿吉

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月拼音解释:

cong lai ku qing ku .jin geng jia dan bao .song ting he suo you .yi zhi liang zhi he .
.chai men guan shu shi .wei sheng meng chen ai .luo ri ti yuan li .tong ren you xin lai .
shu ying can yang si .cha xiang gu shi lou .he shi ding xiu jiang .gui shu hu xi liu ..
bi xia wen chen lai ri shi .qing kan wu wei bing ding chun ..
xin yi fei zhu ma .bai yun wu zhi yin .da zai shuang feng xi .wan gu qing shen shen ..
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
huan sheng yu gou han ye shui .kuang yin chong yin shen shang qing ..
.cu yi li shi lao yan xia .mian ba shuai yan xi sui hua .du he zhi wei shan ke ban .
shao nian feng sheng dai .huan xiao bie qing qin .kuang shi xun yong hou .en rong xi er shen ..
.wai wu jin yi wai .xian you qie zi you .hao shan feng guo xia .wu shi zhu jing qiu .

译文及注释

译文
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和(he)彭祖。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
了不牵挂悠闲一身,
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国(guo),可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后(hou)祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地(di)去干,结果必然有灾祸。”
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
石头城
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
投荒百(bai)越十二载,面容憔悴穷余生。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟(jing)到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。

注释
⑶未有:一作“未满”。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
是殆有养致然:这大概是因为会保养正气才达到这样的吧。殆:大概。有养:保有正气。语本《孟子·公孙丑》:“我善养吾浩然之气。”致然:使然,造成这样子。
阴符:兵书。
7.并壳:连同皮壳。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。
(10)锦:有彩色花纹的绸缎。

赏析

  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  诗的后四句又换了一种笔法,写《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  青春美色的克(de ke)星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘(ju liu)向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不(ning bu)昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  颔联“晚楼明宛水,春骑簇昭亭”,写了宣城的山水。春天来了,“山晚望晴空”的谢朓楼被清亮明静的宛溪河缠绕着,更显得高耸雄伟,多姿多彩。春光像跑马似的,跨越山山水水,簇拥围拢着敬亭山。敬亭山原名昭亭山,晋初为避晋文帝司马昭名讳,改称。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里,合杳与云齐,隐沦既已托,灵异居然栖。”的描绘;唐代李白先后7次登临此地,且留有“相看两不厌,只有敬亭山。”这联的“明”与“簇”,皆活用看动词。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》共有两首,这是其中的第二首。这组诗是1074年(熙宁七年)八、九月间,苏轼将离杭州通判任时所作。是年,苏轼三十九岁。他的弟弟苏辙(字子由)时任齐州掌书记,在济南。《咸淳临安志》:“浮云岭,在于潜县南二十五里。”(于潜,浙江境内的县,在临安西,位于分水港支流上。)苏轼任杭州通判的三年中,年年都有水旱灾害,所谓“止水之祷未能逾月,又以旱告矣”(《祈雨吴山》)。1074年,京城以东因干旱闹蝗灾,“余波及于淮浙”(《上韩丞相论灾伤书》)。苏轼因捕蝗至于潜,作此二诗寄给苏辙,以抒发自己的抑郁之情。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。

创作背景

  《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。

  

萧鸿吉( 元代 )

收录诗词 (2865)
简 介

萧鸿吉 萧鸿吉,字仪可,号韵镵,三台人。道光乙酉拔贡,官雅安教谕。有《枞塘诗草》。

桃花源诗 / 第五伟欣

昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。


送人东游 / 锺离泽来

出为儒门继孔颜。
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
不如松与桂,生在重岩侧。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。


木兰花慢·可怜今夕月 / 单于华

痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
尽登无上道,俱证菩提路。教汝痴众生,慧心勤觉悟。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。


咏竹 / 绍丙寅

烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"


山中 / 无甲寅

何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。


游子吟 / 成痴梅

无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,


武陵春 / 业丙子

每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。


闲居 / 司马玄黓

若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 拓跋园园

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
百年为市后为池。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
(章武答王氏)
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,


渡河到清河作 / 卜欣鑫

鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"