首页 古诗词 虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕

清代 / 邵锦潮

维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕拼音解释:

wei shi yue po si .dong ri chao zai fang .qu chi gong shi tui .wen zi shi ji cheng .
.zhi dao wu ming .zhi ren chang sheng .yuan guan hui shi .si yi zhen xing .fang kou wo dan .
.xi zai si men guan .chen you seng lai ye .zi yan ben wu ren .shao xiao xue cheng que .
wu ru tao yuan xing shu li .qing yuan xun jin hua mian mian .ta hua mi jing zhi dong qian .
yin yan xin yu bei .yi yuan fang lei chan .ji hui shu zi gu .zhan zhuan xiang lian pan .
jiu xing wen fan zhong .sui seng shou yi shi .can ba huan fu you .guo cong shang wen ji .
dang dian qun chen gong bai en .ri se yao fen men xia zuo .lu xiang cai chu jin zhong yuan .
.ping di you qing quan .yi nan gu si bian .zhang chi xian rao wu .chu ye bian jiao tian .
san chun kan you jin .liang di yu ru he .ri wang chang an dao .kong cheng lao zhe ge ..
dang chun tian di zheng she hua .luo yang yuan yuan you fen na .shui jiang ping di wan dui xue .
jiu jiu rong jie shi .fan fan kou jin qian .wei xiong lian yu yi .xuan xu de xiao xian .
geng ren ban zuo zheng ren gui .xiong hao qi meng ru yan yan .wu ren wei jue tian he shui .
.chang ai ling han zhu .jian zhen ke yu ren .neng jiang xian jin li .yi yu hou diao lin .
qiu shen tou leng bu neng ti .bai hei cang ran fa dao mei ..
yu zhi zhan wang xin you zai .ling yu qi meng chou bu san .xian hua ji ji ban jie tai .

译文及注释

译文
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在(zai)高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这(zhe)样的尤物,成为(wei)人民的祸(huo)害。
长期被娇惯,心气比天高。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
健壮的中男还有母亲相送,瘦(shou)小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿(chuan)着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花(hua)朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图(tu)。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
躺在床上从枕边看去,青山象屏风围绕着绿湖,周围点缀这点点灯光,每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱,看见月亮正在花丛上缓缓移动。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。

注释
16.跂:提起脚后跟。
157.喜:一本作“嘉”,指怀孕生子。《淮南子·地形训》高诱注:“简翟、建疵,姐妹二人,在瑶台,帝喾之妃也。天使玄鸟降卵,简翟吞之,以生契,是为玄王,殷之祖也。”
⑽楚筵(yán)辞醴(lǐ):汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒,元王置酒,常为穆生设醴。元王死,子戊嗣位,初常设醴以待。后忘设醴。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。”遂称病谢去。这里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说:“半夜水军来,寻阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”“梁狱”句:汉代邹阳事梁孝王,被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王,力辩自己遭受冤屈。后获释,并成为梁孝王的上客。这里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。
(15)艺:度,准则。
恼人:撩拨人,惹人烦恼。恼人春色:唐罗隐《春日叶秀才曲江》诗:“春色恼人遮不得,别愁如谑避还来。”五代魏承班《玉楼春》:“一庭春色恼人来,满地落花红几遍。”宋王安石《夜直》诗:“春色恼人眠不得,月移花影上阑干。”
(15)周公之东:指周公东征。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
(5)乌孙:汉代西域国名,在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。

赏析

  有人认为,《《古歌》佚名 古诗》所抒写的,是“游子天涯之感”,恐怕不确。从上文的分析可知,它应该就是“胡地”戍卒的思乡怀归之作。东汉曾多次对羌人用兵,战争均延续十数年之久。朝廷之将贪功而无能,至使离乡征戍之卒“进不得力战,退不得温饱”,大批丧生于“胡地”、边境。这正是《《古歌》佚名 古诗》之类思乡之作产生的背景。这首歌熔抒情、写景于一炉,在“秋风萧萧”中抒写困扰戍卒的愁思;又将它融于异乡的修树、荒漠的飚风之中,变得更加蓬勃、纷扬;最后忽设奇喻,将其化为辘辘车轮,在肠中滚转不已。如此形象的情感抒写,显示出汉乐府民歌在抒情艺术上已有怎样长足的进步。能够与它比美的,在汉代,恐怕只有“长于抒情”的《古诗十九首》了。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十(er shi)年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个(yi ge)问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则(sui ze)早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  第四章在第三章宕出一笔后收回,继续写祭祀的现场,“清酒既载”与第二章的“黄流在中”断而复接,决不是寻常闲笔。这儿写的是祭祀时的“缩酒”仪式,即斟酒于圭瓒,铺白茅于神位前,浇酒于茅上,酒渗入茅中,如神饮之。接下去的“騂牡既备”一句,写祭祀时宰杀作牺牲的牡牛献飨神灵。有牛的祭祀称“太牢”,只有猪、羊的祭祀称“少牢”,以太牢作祭,礼仪很隆重。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟(jing),这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城(kong cheng),赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼(yan gui)傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

邵锦潮( 清代 )

收录诗词 (9955)
简 介

邵锦潮 字赐笏,直隶宛平籍,吴县人。雍正癸卯举人。

梅花引·荆溪阻雪 / 愚尔薇

凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
"流尘翳明镜,岁久看如漆。门前负局人,为我一磨拂。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"


西江月·宝髻松松挽就 / 慕容姗姗

共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
皇家感至道,圣祚自天锡。金阙传本枝,玉函留宝历。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
远风霭兰气,微露清桐阴。方袭缁衣庆,永奉南薰吟。"
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
坐作群书吟,行为孤剑咏。始知出处心,不失平生正。


门有万里客行 / 系己巳

"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
"深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 公西韶

剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
怀中一方板,板上数行书。不因使君怒,焉得诣尔庐。
哀哉异教溺颓俗,淳源一去何时还。"
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。


绝句漫兴九首·其七 / 公孙丹丹

今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。
千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 闻人安柏

明时无外户,胜境即中华。况今舅甥国,谁道隔流沙。"
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
或师绝学贤,不以艺自挽。子兮独如何,能自媚婉娩。
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。


天仙子·走马探花花发未 / 羊舌丑

公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"
异类不可友,峡哀哀难伸。
我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"


新安吏 / 祭寒风

北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
翩然下大荒,被发骑骐驎。"
"江南杨柳春,日暖地无尘。渡口过新雨,夜来生白苹.
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。


无题·相见时难别亦难 / 钟离博硕

"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
姮娥归处月宫深。纱窗遥想春相忆,书幌谁怜夜独吟。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 练若蕊

"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,