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浣溪沙·楼上晴天碧四垂

两汉 / 鲍存晓

争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
"落日芦花雨,行人谷树村。青山时问路,红叶自知门。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
结实和羹知有日,肯随羌笛落天涯。"
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,


浣溪沙·楼上晴天碧四垂拼音解释:

zheng nai cang zhou pin ru meng .bai bo wu ji luo hong qu ..
sui jie fu zhou ye fu zhou .xiang pu mu shen yao nv yuan .fen he qiu fan han huang chou .
hong shi qing jin jin .qu men huo pei yang .yun fei tong qu guo .xing san ge shu fang .
.luo ri lu hua yu .xing ren gu shu cun .qing shan shi wen lu .hong ye zi zhi men .
jing he ya yin shi you xian .zong you yun shui wu gong shi .gui mai qin shu you feng qian .
jie shi he geng zhi you ri .ken sui qiang di luo tian ya ..
.shun gui yao wen hun jiu gai .ming tang hong gou ji liang cai .jiang bian yun wo ru long wen .
ren yi sun wu xin ru tie .bu ban jun qian sha ci ren .
xi sheng qian bie hen .xiang meng re li chou .jiu xing tui peng zuo .qi liang wang nv niu ..
qing shi shu shi wei shi zhen .ke neng xian shou que qiang qin .
zhao you san shan huo .chui ling ba ji feng .xi wen cha ke yu .yao bian hai yu chong .
ge wu wei zhong le wei que .jin wang jian shang zhan xing xue .jun chen you zai zui xiang zhong .
du yi cao xuan ren bu hui .you jun xin shi zhi jun xin ..
shi huo ni zuo le .ze wei zhi yi ri .gu cao song shi yun yun .
hao hen yan hei xian .jing xia tu wei si .ying you qiao shao he .xia lai dang yin zhi ..
.ri tou zhu lian jian mian liu .liu gong zheng zhu bai hua qiu .
ye wu duo yu xiao sheng chen .cao se lan guang ri ri xin .meng ding cha qi qian dian lu .

译文及注释

译文
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
心中悲凉凄惨难以忍受(shou)啊,但愿见一面倾诉衷肠。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等(deng)待时机的到来。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾(jia)却从不曾来过。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定(ding)今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首(shou)领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然(ran)后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。

注释
67.细疏:仔细地陈述。疏,臣下向君主陈述事情的一种公文,这里作动词。
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
⒆华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道:这两句还是写李斯。《史记·李斯列传》:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’”《太平御览》卷九二六:《史记》曰:“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡门,不可得矣。”
⑦忽忽:恍惚不定貌。心未稳:心里不踏实。
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
流矢:飞来的箭。

赏析

  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁(niao pian)跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述(miao shu),或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色(qi se)泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

鲍存晓( 两汉 )

收录诗词 (5985)
简 介

鲍存晓 鲍存晓,字寅初,会稽人。同治戊辰进士,改庶吉士,授编修。有《鲍太史诗集》。

山园小梅二首 / 释择崇

"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
落尽梨花春又了,破篱残雨晚莺啼。
气爽中宵便负心。一片山溪从蠹损,数行文字任尘侵。


读山海经·其十 / 林荐

"永巷闲吟一径蒿,轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近,
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"绵竹东西隅,千峰势相属。崚嶒压东巴,连延罗古蜀。
梦魂长寄玉轮边。因循每被时流诮,奋发须由国士怜。


巫山高 / 李云章

"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
府楼明蜀雪,关碛转胡雕。纵有烟尘动,应随上策销。"
却笑昔贤交易极,一开东閤便垂名。"


南阳送客 / 吴宣培

"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"布衣空手取中原,劲卒雄师不足论。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。


高阳台·送陈君衡被召 / 顾彬

"昼漏迢迢夜漏迟,倾城消息杳无期。愁肠泥酒人千里,
万乘烟尘里,千官剑戟边。斗魁当北坼,地轴向西偏。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。
"含鸡假豸喜同游,野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺,
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。
待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
飞盖寂寥清宴罢,不知簪履更谁存。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻,莫羡鸳鸯入画图。


大雅·公刘 / 本白

"十载衣裘尽,临寒隐薜萝。心闲缘事少,身老爱山多。
"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
"非才偶忝直文昌,两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏,


书扇示门人 / 载铨

别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。"
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"
自然六合内,少闻贫病人。"
"豫章城下偶相逢,自说今方遇至公。八韵赋吟梁苑雪,
"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。


闲居初夏午睡起·其一 / 金庄

"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
镠览之大笑,因加殊遇)
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"
他人似我还应少,如此安贫亦荷天。"
"何为先生死,先生道日新。青山明月夜,千古一诗人。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"边事多更变,天心亦为忧。胡兵来作寇,汉将也封侯。


过松源晨炊漆公店 / 林乔

马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
蹋水飞时浪作梯。依倚雕梁轻社燕,抑扬金距笑晨鸡。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。
大抵世间幽独景,最关诗思与离魂。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 章碣

外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"相寻喜可知,放锡便论诗。酷爱山兼水,唯应我与师。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。